Dubai Conocer el asentamiento y la conquista de los españoles en tierras aztecas y como fueron sus edificaciones en ese tiempo

ARQUITECTURA E IDENTIDAD “LA ARQUITECTURA DEL VIRREINATO”

LUIS HUMBERTO PADRON LUEVANO

• OBJETIVO:

Conocer el asentamiento y la conquista de los españoles en tierras aztecas y como fueron sus edificaciones en ese tiempo

• DESARROLLO:

En la madrugada del 14 de agosto de 1521 el sol volvió a aparecer por el Oriente del Valle de Anáhuac antenas horrorizados ojo de los mexicas se consumaba no sólo La derrota militar a su pueblo a manos del ejército mexicano comandado por el capitán Hernán Cortés quien apenas un día antes había obtenido la rendición de Tenochtitlán sino la gran traición de los dioses ancestrales para ver trascendió ellos mismos el orden diverso y permitir que la wea wea Inframundo llevando a cuestas al sobre de nacido por la sangre que votar por el Azteca a pesar de que un nuevo Dios y Cristo ahí apareció en el universo México a partir de ese momento ya no había ya no hubo más siglo de 52 años que enterrar hace volví a escuchar el vibrante llamado del Caracol sábado fue la guerra de la flor y canto flor sobre las piedras

A qué edad que haya ciudades y nada a cumplir la sentencia de que mientas el mundo existen acabará La Flama en la gloria de méxico-tenochtitlan la madrugada del 14 agosto de 1521 el universo de tu ritmo binario y un nuevo tiempo se inventó para México voy de 1492 historia del mundo concebido por occidente tuvo que asimilar qué similar violentamente capítulo olvidado por todas las plumas que explicaron el devenir de las creaciones divinas existencia del dilatado continente ultramarino que se llamó América tras descubrirse que no se trataba del oriente anhelado la tarea nos hizo esperar y tras la conquista armada del Perú Azteca España y día de iluminación providencial inicia en el nuevo mundo la dispersión de los mexicas imágenes de su cultura que inflama por la doctrina cristiana Su mamá de 1500 años de Historia violentamente sin concesiones se descartaron la filosofía y la cosmogonía indígena en tanto que servían a un organismo a todas luces condenable iniciado el desmantelamiento de la obra material construida por el mundo indígena el humanismo renacentista encuentra un territorio el nuevo para desarrollarse con toda la amplitud ilimitada qué señalaba su utopía a los conceptos cosmogónicos que habían organizado la creación de ciudades prehispánicas En dónde queda por las celebraciones periódicas que daba lugar El paso del tiempo se ponen las razones de la orientación ventilación y distribución racional del espacio de la ciudad dispuestos tratadistas como León battista alberti a partir del año 1538 sobre la definitiva demolición de los últimos adoratorios aztecas la Ciudad de México y se da lugar al trazado de la ciudad que describió Cervantes de Salazar en 1554 demandas económicas políticas del virrey Antonio Mendoza ordena la nueva métrico urbana años antes el conquistador Cortez auxiliado por el geometria Alonso García Bravo había ejecutado los primeros tazos de la nueva capital virreinal modificados sustancialmente después por el virrey Mendoza siguiendo el orden masa música de Los ejes a 90 grados a partir de la Plaza de Armas con este criterio se trazaron la ciudad de Puebla 1531 Querétaro 1534 y Valladolid hoy Morelia 1541 y 543 Esta última a cargo de Juan Ponce enviado por el virrey y la antequera hoy Oaxaca y la segunda Veracruz a cargo del mismo Alonso García Bravo

Incorporación de las nuevas tierras continentales iniciado por el Imperio español a partir de 1521 contemplaba no sólo la dominación militar de los pueblos nativos y la imposición de un nuevo régimen político económico sino también una empresa de orden metafísico consistente en una redención de las armas indígenas mediante su conversión a la fe cristiana una empresa vital dentro de la concepción de la historia asumida por la corona española que de esta manera se consideraba predestinada a la consumación de la voluntad divina dentro de los límites de lo Terrenal tres son las órdenes religiosas del clero regular y que se encargarán lo largo de todo el siglo 16 de catequizar y convertir a los Indígenas a la doctrina de religiosas franciscanos quienes arriban a la Nueva España en mil quinientos veinticuatro los dominicos que llegan en 1526 y los agustinos que lo hacen en 1553 su misión es peregrinar por el territorio conquistado transmitiendo por todos los medios posibles a las comunidades naturales los argumentos de la doctrina católica estas circunstancias de orden orden prioritario encuentran en el edificio conventual el prototipo perfecto para la consumación de una tarea para ir para ellos habían sido señalada por la Providencia y que en tal medida justifica o esfuerzo y sacrificio por parte de frailes como de indígenas de esta manera El Predicador se convierte también en la Arquitecto de diseño y dirige la construcción de los conventos que de manera inusitada sobre todo a juzgar por la limitación de recursos técnicos Comenten un gran número dentro del territorio de las provincias que van siendo sojuzgadas por la milicia española A fines del siglo 16 se podría encontrar más de 250 fundaciones conventuales la mayoría de 10 de proporción inversa dura colosal reflejo claro de la rapidez el proceso de adoctrinamiento a que se sujeta la población cultura y pintura con la arquitectura para convocar la ornamentación de la unidad monástica escultura La mayoría de las veces en piedra trabajo relieve concentrado sean fundamentalmente las portadas de la iglesia y los exteriores de las capillas posas la escultura de bulto en cuentra su publicación integrada la arquitectura en las gárgolas de cruces atriales las pilas de agua bendita en el interior de la iglesia son los contenidos de toda la serie de formas y detalles en general los muros de las dependencias integrando amplio programa 5 conograficos  referido siempre hay motivos para que particulares de la orden responsable de la ejecución del edificio y el contenido bíblico en apoyo a la expresión simbólico y láctica preeminente de la edificación

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