El héroe nacional de la India, el mahatma gandhi

Los compradores de productos de consumo los adquieren por motivos particulares, simples e inmediatos, situación distinta de los usuarios de productos industriales en donde hay involucrado un proceso técnico.

«Gandhi» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Gandhi (desambiguación).

Mahatma Gandhi

Nombre Mohandas Karamchand Gandhi

Nacimiento 2 de octubre de 1869

Porbandar, Raj británico

Fallecimiento 30 de enero de 1948 (78 años)

Nueva Delhi, India

Causa de muerte Magnicidio

Nacionalidad India

Otros nombres Bapu (‘papá’), Mahatma (‘gran alma’)

Etnia Vaisia

Ciudadanía

Reino Unido (hasta la partición de la India en 1947)

India (desde 1947)

Alma máter University College de Londres

Ocupación Abogado, político, activista

Conocido por Figura central del movimiento de independencia indio y por abogar por la no violencia activa

Creencias religiosas Hinduismo

Cónyuge Kasturba Makhanji

Hijos Harilal, Manilal, Ramdas, Devdas

Padres

Karamchand Gandhi (padre)

Putlibai Gandhi (madre)

Firma

Mahatma Gandhi (Porbandar, India británica, 2 de octubre de 1869 – Nueva Delhi, Unión de la India, 30 de enero de 1948) fue un abogado, pensador y político indio.

મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી en guyaratí

मोहनदास करमचंद गांधी en escritura devanagari

mohana-dāsa karama-chaṅda gāṅdhi en AITS (alfabeto internacional de transliteración del sánscrito)

en español se pronuncia /mójan das karamchánd gándi/

en AFI (alfabeto fonético internacional) se pronuncia /moːɦən̪d̪aːs kərəmʨən̪d̪ ɡaːn̪d̪ʱiː/

Su padre fue Karamchand Gandhi, gobernador de Porbandar y su madre Putilabai, la cuarta esposa de Karamchand. Fue el menor de tres hermanos, Laksmidas y Karsandas (hombres) y una hermana de nombre Raliatbehn.1

Recibió de Rabindranat Tagore el nombre honorífico de Mahatma (comp. en sánscrito e hindi de majā: ‘grande’ y ātmā: ‘alma’).2

En la India también se le llamaba Bāpu (બાપુ), ‘padre’ en idioma guyaratí.

Desde 1918 figuró abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró métodos de lucha social novedosos como la huelga de hambre, y en sus programas rechazaba la lucha armada y predicaba la ajimsa (no violencia) como medio para resistir al dominio británico. Pregonaba la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno a las viejas tradiciones indias. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto de resistencia no violenta. Se destacó la Marcha de la sal, una manifestación

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