Escuela historica del derecho
Enviado por Natalia Muñoz • 28 de Septiembre de 2015 • Apuntes • 338 Palabras (2 Páginas) • 489 Visitas
El historicismo es una corriente filosófica basada en las ideas de Benedetto Croce y Leopold von Ranke, ellos pretendían dar una explicación a la realidad desde el punto de vista histórico. Realizan sus estudios a través del método filológico, el cual consiste en examinar los documentos escritos oficiales, con el fin de explorar todos los hechos relevantes en la historia del hombre (hechos artísticos, científicos, culturales).
Guiados por esta corriente, nace en Alemania entre los siglos XVIII y XIX, la escuela histórica del derecho cuyos principales exponentes eran Gustavo Hugo, Federico Carlos de Savigny y Jorge Federico Puchta. Para esta nueva doctrina, el derecho nace del espíritu del pueblo, y las costumbres eran la forma de manifestación más clara del derecho. Aunque también está influenciado por otros aspectos, tales como, la situación económica del país, el gobierno que impere en ese momento y la geografía.
Con la implementación de los códigos napoleónicos en Francia, Thibaut un profesor alemán, propuso la idea de implementar en Alemania un código civil, inspirados en el código civil de los franceses. Ante esta petición, la respuesta fue clara, cuando Francisco Carlos de Savigny público su libro “De la vocación actual de nuestro siglo para la legislación y la ciencia del derecho”.
En este libro, Savigny se oponía rotundamente a la codificación del derecho, ya que esto sería quitarle su esencia puesto que el derecho nace de las creencias y costumbres del pueblo, mas no de una imposición previa de un legislador. Para Savigny, eso sería traicionar al derecho, dado que, siempre ha existido el derecho consuetudinario, el cual se rige por las costumbre y posterior a este el derecho jurisprudencial el cual se basa en las normas establecidas.
La escuela historia del derecho llego a su fin cuando Savigny afirmo que era necesaria la utilización de los códigos civiles de Francia, Austria y Prusia. Además algunos críticos aseguran que esta corriente filosófica se empeñó en buscar el origen del derecho en Alemania, desconociendo y dejando de lado su origen e influencia en el derecho romano.
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