Historia Del Gran Chaco

Historias de los aborígenes tobas

del Gran Chaco

contadas por sus ancianos

Edición bilingüe

Entrevistas de Orlando Sánchez con los ancianos

Do’xoi Augusto Soria

Nachicyi Juan Zorrilla

Shiuen Juan Alegre

Cabito Leiva

Petoxoi Pablo Yorqui

Po’ro’ Luis Núñez

Nocaayi’ Silvio Rojas

Qapap José Alsina

Maqaic Moreno Segundo

Neguetaxaiyi Juan Galicio

Orlando Sánchez

Escritor y recopilador toba

Sáenz Peña, Chaco

Celular: 03732-644120

E-mail: daanqui@hotmail.com

Edición del texto en toba

Frank Paul

Resistencia, Chaco

Edición del texto en castellano

Samuel Almada

Buenos Aires

Colaboraron para esta edición

Acción Apostólica Común

Instituto Universitario ISEDET

Sociedad Bíblica Argentina

20072INDICE

Introducción (pp. 5-7)

Capítulo 1: Encuentro de ancianos informantes sobre la historia del Chaco (pp. 9-26)

Capítulo 2: Testimonio del abuelo Do’xoi Augusto Soria (pp. 27-54)

Capítulo 3 – Primera parte: Testimonio de Nachicyi Juan Zorrilla (pp. 55-76)

Capítulo 3 – Segunda parte: Segunda entrevista con Nachicyi Juan Zorrilla (pp. 77-93)

Capítulo 4: Testimonio del abuelo Shiuen Juan Alegre (pp. 93-100)

Capítulo 5: Testimonio del abuelo Cabito Leiva (pp. 101-104)

Capítulo 6: Testimonio del abuelo Petoxoi Pablo Yorqui (pp. 105-112)

Capítulo 7: Entrevista con el abuelo Po’ro’ Luis Núñez (pp.113-117)

Capítulo 8: Testimonio del cacique Nocaayi’ Silvio Rojas (pp. 119-123)

Capítulo 9: Testimonio del abuelo Qapap José Alsina (pp. 125-126)

Capítulo 10: Entrevista con el abuelo Maqaic Moreno Segundo (pp. 127-130)

Capítulo 11: Testimonio del abuelo Neguetaxaiyi Juan Galicio (pp. 131-132)

Anexo: Lista de algunos nombres de la geografía chaqueña (pp. 133-136)

34Introducción

1. Una breve síntesis explicativa de los contenidos de cada uno de los testimonios o

relatos de los ancianos que contribuyeron a las memorias de los acontecimientos

relacionados con la llegada y conquista de los españoles a este continente indoamericano

denominado por los Sabios Cuna Yala, como “Abya Yala”, Lma’ na Qom, por la lengua

Toba; esto es las tierras o Cuna de los aborígenes. Con el abuelo Do’xoi Augusto Soria,

quien hizo una narración muy amplia y fundamental sobre la situación de los distintos

grupos étnicos que eran los primeros habitantes de una gran comarca como fue la del

Gran Chaco, Boreal, Central y Austral.

Augusto Soria con mucha sabiduría introdujo sus narraciones principiando con su

abuelo Shillaxachi’, cuyo antecesor llamado Yi’igui, su padre que fue el compañero de

Meguesoxochi. Se llama Teploxochi, hermanos y primos incluyendo los nombres de los

esclavos de sus abuelos que también llamó sus padres mayores por el gran respeto de

ellos. Dejando como tema central la personalidad de Meguesoxochi perteneciente al árbol

genealógico de los subgrupos tobas llamados No’olgaxanaq, y también sobre las vacas

que tenían en posesión los Jefes mayoritarios como Hualneraxai, Cañiiyi, Neguetaxaiyi,

Pitaiqui, Qanoxoqui y otros Jefes de la época antes del establecimiento de los Fortines

del ejército que controlaron el territorio chaqueño; asimismo de los nombres de las

distintas geografías y de los lugares donde ocurrieron los choques y luchas con los

soldados al mando de los primeros Coroneles. Hasta el sometimiento de los distintos

Jefes y Líderes Tobas, Mocoví, Wichí, Lules, Vilelas, Pilagá, en los años 1884-1913,

cuando sucedió la derrota de los pueblos Tobas.

Oficialmente se conoce como los tobas salvajes por el solo hecho de no rendirse

ante los Jefes militares, haciendo la resistencia para obstaculizar la penetración y la

conquista de las tierras, enfrentando con la mismas armas de ellos. También explica

como hicieron los distintos subgrupos tobas para realizar trámites para conseguir tierras

donde vivir definitivamente. También cuenta que después de mucho tiempo de la derrota

y sometimiento de Meguesoxochi, volvieron algunos de los sobrevivientes, hombres y

mujeres que fueron llevados por el ejército como prisioneros de guerra, cuyos testimonios

también están incluidos en este relato de Augusto Soria. La última morada en tierra del

abuelo Soria fue en su propia Colonia Miraflores, Dpto. Gral. Güemes, Provincia del

Chaco. El día 29 de Diciembre de 1979 muere el último anciano rodeado de hijos, nietos

y bisnietos, un gran patriarca toba.

2. Noviembre 26-29 de 1977 fue el primer encuentro de estos ancianos que

corroboraron ampliamente la historia del Chaco que fue narrada por Augusto Soria y Juan

Zorrilla, principales informantes asimismo de los otros abuelos que fueron entrevistados

en sus propios hogares, mientras que otros prefirieron venir a mi propio hogar para contar

las cosas que tenían guardadas en su memoria. En este primer encuentro Juan Zorrilla y

Augusto Soria fueron los dos expositores sobre la historia real de los aborígenes desde

las primeras Fundaciones de los españoles, las rutas y direcciones desde el Este, Sur,

Norte, Noroeste y los tránsitos fluviales, indicando las regiones y establecimientos

principales de los distintos grupos étnicos

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