Historia (Recuperado automáticamente)

Historia
Los tolupane, conocidos como jicaques se ubicaron en la montana de la flor en el Dpto. de Yoro representan historicamente en america central la avanzada mas septemtrional del tipo cultut=ral llamado selva tropical , caracteristicas de siertas rgiones en america latina Los tolupanes padecieron de un modo especial las primeras etapas de la conquista espanola caracterizada en Honduras por un fuerte trafico de esclavos hacia las islas mayores del caribe y por el trabajo forzado .. 
Religion 
Desde la Antiguedad los tolupanes creian en un universo de espritus y seres poderosos, que gobernaba y dirigian el mundo de los seres vivos visibles en la montana de la flor se habla de un Tomam Pones Papawi , el ser supremo que gobierna todo cuanto existe .subordinados a el estan sus dos hijos que dirigen el mundo de los seres vivos por medios de espiritus y seres intermedios 
Los tolupanes de la monta?a de la Flor, tienen la costumbre d velar a sus muertos en la cocina urante 2 horas, los tolupanes comen sus alimantos diarios y beben cafe. No utilizan cajas para el entierro, el cadaver es envuelto en las mantas que acupava para dormir y asi es entrado, sus pocas pertenencias son depositadas. No llorana a sus muertos durante la velacion nadie hace comentarios alunos simplemente reflexionan, sobre lo qu fue el difunto en vida. 
Idioma
Ubicacion
La ubicación de los tolupanes en el inicio de la colonización española esta sujeta a discusión. Los cálculos más conservadores los ubican desde la desembocadura del río Ulúa hasta las inmediaciones de Trujillo, haciendo de frontera hacia el interior del país (aproximadamente) lo que hoy son los limites norteños de los departamentos de Comayagua, Francisco Morazán y Olancho. Por los rasgos históricos y etnográficos disponibles, se deduce que los tolupanes durante la época prehispánica, constituían un grupo cazador-recolector que se dispersaba por una amplia región y que su re-plegamiento hacia las zonas más abruptas del interior de la plataforma del caribe de Honduras se debe a la captura y explotación de que fueron objeto por parte de los conquistadores.
Los pech se encuentran localizados en los departamentos de Olancho, Colón y Gracias a Dios. Ocupaban la región central de La Mosquitia hondureña y el noreste del departamento de Olancho, la región situada entre los 83.10 y 86 grados de longitud oeste del meridiano de Greenwich. Historia
Los primeros asentamientos humanos en La Mosquitia comienzan a partir del año 1,000 d.C. y se han llegado a identificar asentamientos con estructuras arquitectónicas masivas en una extensión de 25 hectáreas. La mayor parte de los investigadores concuerdan en señalar que el origen de los misquitos es la mezcla de indígenas sumos con colonos ingleses y negros esclavos que naufragaron en los cayos vecinos en 1641. Pero, nuevas evidencias lingüísticas tienden a señalar que ya para el año de 1500 la lengua misquita se había separado de la lengua sumo. 
Cultura
Los misquitos utilizan el pipante como su principal medio de locomoción. Los mejores pipantes son hechos de caoba y son propulsados por remos y palancas. 
Pescadores natos, los misquitos utilizan arpones, redes, anzuelos, arcos y flechas. 
En tierra, los hombres cazan aves, iguanas, venados, armadillos y chanchos de monte.

Su agricultura se basa en el cultivo de la yuca y el plátano principalmente.los hombres elaboran las herramientas domésticas y los instrumentos musicales.

Religion
En el campo de la religión por sus creencias los miskitos le rinden culto a Wandisi (Nuestro Padre), Yulapta (Sol), Kati (Luna), Alwani (Trueno), Li Dawanka (Dios De La Lluvia) entre otros.
Idioma
La mayoría de los Misquitos hablan el misquito, parecido al dialecto sumu bawihka del tawahka sin embargo, para algunos expertos sus mínimas variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito; además el dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos, especialmente del español y del inglés y existe alguna muestra, aunque leve, de influencia africana. más de 68 mil personas hablan el misquito criollo, basado en el inglés caribeño y relacionado con el criollo beliceño y el criollo sanandresano.

El termino Jicaque fue utilizado por los colonizadores para referise a diferentes grupos reveldes de tagusgalpa que hoy en dia es tegusigalpa .Los jicaques de la montana de la flor se auto dominan tolupanes , empero los que havitan en Yoro se han acostumbredo a la denominacion Jicaques .Hacia fines de la epoca prehispanica se extendieron por la costa atlantida, la bahia de Honduras , Desde el rio Ulua a puerto castilla, seca de la actual ciudad de trujillo y tierras adentro hasta el rio sulaco 
Historia
Los tolupanes estan constituidos en 32 tribus distribuidas en 6 municipios en el Depto. de Yoro , mas 2 tribus emigradas el siglo antepasado a la montana de la flor municipio de orica Francisco Morazan 
Historia
Religion 
Los tolupanes no son extremadamente religiosos talves por que lo han olvidado por falta de practica o simplemente a una reaccion a su situacion de sometimiento durante 500 a?os .En la actualidad practicamente han olvidado su religion ansestral , a excepcion de los tolupanes de la montana de la flor donde todavia persisten muchas de las creencias ansestrales y juega un papel muy importante en su cosmovision 
Costumbres
Solo en la montannana de la Flor, se encuntran tolupanes que aun usan sus trajes tradicional llamado Balandran. 
La esterilidad es considera como castigo que acarrea a otros. Tales omo la malas cosennas de maiz. las muertes frecuentes de los n inos de un familia, prueba la negligencia de los padres y el castigo inflijido por loos seres sobenaturales malevolos se dice ue los ni?os muerto se quejanamargamente con el Tomam menor, principal divinidad de los cielos del oeste y le piden enviar u temblorde tiera para castigar a sus padres.
De la Pertenencia
Todos los animales importantes para los tolupanes tienen due?os y mayordomos, usalmente un Felino, que son los encargados de cuidarlos y vigilarlos, asi: Tata Dios es due?o del gaado de los caballos, zopilotes, su hermano Noventa, due?os de los ollos y los jolotes. 
Norma de Reproduccion
Gracias a los antiguos escritos dejados por algunos viajeros, historiadores, sacerdotes y gobernantes, actualmente sabemos que Los Lencas eran uno los grupos indigenas más grandes que habitaban el territorio hondureño antes de la llegada de los conquistadores.
Antiguamente, el pueblo Lenca se localizaban en algunas regiones del occidente, centro y sur del país, organizados en poblados con un tamaño promedio de 350 casas. Al momento de La Conquista Española, existían un promedio de 500 poblados Lencas. Estos poblados estaban distribuídos en grupos llamados Care, Cerquín, Potón y Lenca.
La principal causa de la extinción de la lengua Lenca fué la discriminación de la que fueron víctimas por parte de la sociedad, especialmente los niños Lencas a quienes en las escuelas se les prohibía e incluso se les castigaba por usar su lengua materna. Como una manera de proteger a sus hijos, los Padres dejaron de enseñar a sus hijos su lengua materna Lenca y en su lugar les enseñaron el Español.
Sin embargo, aunque el Lenca es una lengua extinta algunos ancianos todavía recuerdan algunas palabras de su antiguo idioma, se cree que existe un reducido grupo de ancianos que aún lo habla, pero lo hacen en secreto, solamente entre ellos pues no sienten la confianza de hacerlo en público, el desinterés por su idioma materno perdido es tanto que no muestran ni el más mínimo deseo de rescatarlo a pesar de ser uno de los grupos indigenas más grandes.
Las mujeres mantienen el liderazgo familiar debido a las frecuentes ausencias de los hombres por la pesca en alta mar. Una de las principales ocupaciones que realiza la mujer es la elaboración de artesanías basadas en la corteza del árbol de tuno.
Los misquitos son hasta el presente ejemplo de etnia en la que a pesar de las mezclas raciales, se ha mantenido la herencia cultural indígena. Entre sus medios de subsistencia se encontraba el contrabando y el comercio de mercancías inglesas al igual que la venta de esclavos tomados prisioneros (pech y tawahkas) en sus correrías por los territorios vecinos. La institución de un reinado con carácter hereditario también formaba parte de la tradición misquita. 
En la zona de la Mosquitia hondureña que comprende el Departamento de Gracias a Dios, con una extensión de 16,630 kms2, se encuentra La Biosfera del Río Plátano declarado Reserva forestal y patrimonio de la humanidad por La UNESCO. En este territorio también esta radicada la tercera etnia más grande de Honduras. 
Ubicacion
Actualmente están distribuidos en toda la costa atlántica de Honduras en los departamentos de Cortes, Atlántida, Colón y Gracias a Dios.

...