Iniciacion La Vocabulario De Analisis Historico

Escrita por Villar Pierre este libro en especial la parte de Historia expone una concepción de la historia desde diversos puntos de vista así como una metodología concreta del análisis histórico. Muestra un criterio flexible haciendo concesiones a varias teorías con resultados distintos que no son del todo distintos de la concepción histórica del autor.

El autor busca la expresión más clara de la actividad del historiador como una actividad científica.

“El objetivo de la historia no es <hacer revivir el pasado>, sino comprenderlo. Para esto hay que desconfiar de los documentos brutos, de las supuestas experiencias vividas, de los juicios probables y relativos. Para hacer un trabajo de historiador no basta con hacer revivir una realidad política, sino que debe someterse a un momentos y una sociedad a un análisis de tipo científico” (p.22)

Villar resume en tres las principales corrientes historiográficas que se han dado hasta el presente. La primera como la historia erudita donde todo hecho pasado es materia de la historia. La segunda donde los hechos destacados conservados por la tradición, el recuerdo colectivo y relatos documentales son la historia. La tercera la historia es el conjunto de los hechos pasados, los grandes rasgos de la evolución humana y hechos de masas.

Vilar se inclina a reconocer como únicamente científica aquella historia que recoge los hechos anónimos, es decir los hechos biológicos (movimientos de población), económicos (capacidad de producción) y las relaciones sociales (nacimiento de instituciones, luchas de clases). Vilar, no desecha los "incidentes políticos, guerras, diplomacia, rebeliones, revoluciones", pero éstos, nos dice, hay que situarlos en su sitio, verlos como meros incidentes en el desarrollo de este proceso histórico global, determinado por los hechos de masas, a su vez condicionados por fuerzas de carácter biológico y económico.

Habla de las etapas de la historia como modo de conocimiento historia de la historiografía, centrada en momentos que considera claves cómo el Humanismo del XVI, proclama las exigencias científicas de la definición y de la práctica de la historia; cómo en la disputa hagiográfica en Francia, a finales del XVII con Mabillón y la congregación de Saint Maur, la crítica documental, la diplomática o ciencia del documento, la demografía histórica y la medición cuantitativa del producto nacional en Inglaterra con los primeros ensayos de los llamados "aritméticos políticos" (King, Petty). La Ilustración, nuevas perspectivas globales a la historia: Voltaire intenta buscar en la historia algo más que acontecimientos, y, Condorcet en su “Esbozo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano”, en 1794, dando el principio de la posibilidad de un conocimiento científico de los hechos humanos, sociales, y de su previsibilidad. Señalando una aspiración a la síntesis histórica; el procedimiento matemático para estimar la representatividad de un hombre o de una opinión, lo que coincide con la actual matemática sociológica.

En el recorrido que nos presenta Vilar, señala como hitos en el avance hacia una historia científica, a historiadores o escuelas que indirecta o directamente están enlazados o inspirados en la concepción de la historia de Marx y Engels, que es la que enseguida nos va a exponer. Para él "el objetivo de la ciencia histórica es la dinámica de las sociedades humanas. La materia histórica la constituyen los tipos de hechos que es necesario estudiar para dominar científicamente este objeto". Dichos hechos son de tres clases:

1. Hechos de masas; de hombres <demografía>, de bienes <economía>, de pensamientos y de creencias <mentalidades y opinión>.

2. Hechos institucionales, superficiales, pero más rígidos, tienden a fijar las relaciones humanas en marcos (derecho civil, constituciones políticas, tratados internacionales, etc.). No son hechos eternos; están sometidos al desgaste y las

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