La Alimentcion Maya

Niqa nimaj kitzij qate´ qatata´, qati´t qamama´:

El respeto de la palabra de nuestros padres y abuelos.

Los hijos respetan y obedecen a sus padres y abuelos porque son sus mayores y ellos los alimentan y educan: también porque los guían, les enseñan a trabajar, y los protegen de los peligros.

…El respeto a los ancianos se asocia con la sabiduría porque es la persona que conoce el pasado, es fuente de conocimiento y experiencia del presente, y tiene la visión del futuro de su pueblo…

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Ri qs qitzij pan quq´ ajarik qatzij:

La palabra verdadera en todas nuestras palabras.

Las comunidades mantienen el valor de la verdad en la palabra y lo comunican a través de la vida social y la educación de las nuevas generaciones. La familia maya, que se basa en la comunidad de tres generaciones, en el poder de la madre y la autoridad del padre: tiene en la práctica de la verdad su fortaleza y seguridad para participar en la dinámica social y en la toma de responsabilidades comunitarias.

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Tiqato´ qi´:

Ayudarse mutuamente: cooperar con el prójimo y a la comunidad.

Uno de los baluartes de la sociedad maya en materia de desarrollo comunitario, es la cooperación, que es otra manera en que se manifiesta la solidaridad.

La educación, en este valor, se adquiere por medio de la práctica cotidiana en la vida familiar, se adquieren también en la preparación, realización y conclusión de las reuniones comunitarias en la que funciona oportunamente la coordinación…

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Ri ch´ajch´ojil, ri jeb´elik pa qak´aslem:

La belleza y la limpieza en nuestra vida.

Ch´ajjch´ojil: es un concepto de profunda observancia y aprecio en las comunidades indígenas mayas.

Ch´ajch´oj: significa limpio, pero también es la presencia de las personas en su limpieza y en la labor de sus trabajos.

Ch´ajcho´jläj xtän: se le dice a la joven bella.

Jeb´elik: es el concepto de lo bien hecho, elaborado, lo bien concebido

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