La Educación De Libertador
Enviado por Elymont • 30 de Enero de 2013 • 2.298 Palabras (10 Páginas) • 526 Visitas
Educación del Libertador
Caracas, Enero de 2011
INTRODUCCION
Simón Bolívar la figura del principal catalizador de la emancipación de los pueblos sudamericanos respecto del poder colonial español, el caraqueño Simón Bolívar, se engrandece a medida que se profundiza en la colosal empresa llevada a cabo con la ayuda de su empeño, la cual le llevó a recibir el sobrenombre del Libertador.
Todo lo que hemos investigado sobre el Libertador Simón Bolívar nos sirve para aprender más sobre la vida del libertador. De cómo fue su formación educativa, sus profesores, sus materias favoritas y sus libros preferidos.
EDUCACION DE BOLIVAR:
La formación educativa de Bolívar fue bastante informal, considerando que no fue un alumno regular que cursara estudios desde la educaciónelemental hasta la universidad.
Al igual que otros muchos ricos y bien educados criollos, él recibió instrucción de tutores privados en su propia casa. Solamente durante cuatro periodos en su niñez asistió a una escuela pública y vivió en la casa de su preceptor Simón Rodríguez.
De acuerdo con su propio testimonio, su educación fue lo mejor que una persona de su rango podía adquirir en su patria para este entonces. En una conocida carta enviada al General Santander, Bolívar ofreció uno de los más claros testimonios sobre su temprana formación. En esa carta, Bolívar trataba de desautorizar a un detactor suyo llamado Moliens, cuyo testimonio calificó de injusto y falso.
El Libertador afirmó en la carta que no era verdad que su educación fuese descuidada, pues su madre y toda su familia hicieron lo posible para que tuviese la formación apropiada y para ello contrataron los mejores maestros del país.En esta misma carta, el agrega que Simón Rodríguez, le enseñó a leer y a escribir, que Andrés Bello le instruyó en el arte de la composición y en geografía, y el padre Andújar un intelectual admirado por Humboldt le enseñó matemática en una academia diseñada especialmente.
Después dice Bolívar, fue enviado a Europa a estudiar idiomas extranjeros y a asistir a la Academia de San Fernando, en Madrid, para mejorar su aprendizaje de matemática.
Allí en Madrid también tomó lecciones de esgrima, danza y equitación. Finalmente en un significativo pasaje, el reconoció su deuda intelectual con la ilustración Francesai "Es verdad que yo no he aprendido la filosofía de Aristóteles ni los códigos del crimen y del error, pero el señor Molliens no ha ido tan profundo como yo en el estudio de Locke, Condillac, Buifon, Helvetius, Montesquieu, Mably y los clásicos de la antigüedad, sean los filósofos, historiadores, oradores o los poetas; así como los clásicos modernos de España, Francia, Italia y algunos de Inglaterra.
MAESTROS:
Entre los maestros del Libertador, la historia recoge los nombres de José Antonio Negrete, Guillermo Pelgrón, el padre Andujar, Miguel José Sanz, Andrés Bello y Simón Rodríguez.
El Licenciado Miguel José Sanz, hombre de vastos conocimientos y crítico del sistema educativo de la época, tuvo a su cargo durante varios años la educación del joven le fue encomendada a Don Simón Rodríguez.
En su discurso del 15 de Febrero de 1.819, planteó el Libertador "La educación popular desde ser el cuidado primogénito del amor paternal del Congreso "Moral y Luces son los polos de una República"; "Moral y Luces son nuestras primeras necesidades “No cabe la menor duda que la mejor síntesis que hizo Bolívar sobre este aspecto fue la parte de su discurso de Angostura donde recomendó la formación del Poder Moral como cuarto Poder Público, necesario para formar los hombres virtuosos que emanen a su patria, sus leyes y sus magistrados.
La idea del poder moral como supremo rector de la moralidad pública, la juventud, la educación y la imprenta (que para entonces era el único medio de comunicación social), puede entenderse como una política de estado fundamental para una República que no poseía las tradiciones políticas democráticas y que sólo había conocidos trescientos años de duro coloniaje y despotismo. En ese sentido, el objetivo central de las cámaras de Moral y de educación, partes de ese cuarto poder propuesto, tenían un elevado papel pedagógico de formación cívica.
En general, podemos decir que Bolívar era un entusiasta defensor de la educación para todos los ciudadanos. Creía que de esa manera éstas lograban adquirir las virtudes necesarias para vivir civilizadamente. Por ello, a lo largo de toda su actuación como gobernante estimuló la formación de nuevas escuelas para niños y para niñas, dotándolas de ventas que antes pertenecían a los conventos y otros bienes de la iglesia.
INFLUENCIAS DE SIMON RODRIGUEZ A BOLIVAR:
Rodríguez lo hizo cerrar los libros de texto y le abrió el gran libro de la naturaleza. Le enseña, antes que nada, hacer fuerte de alma y de cuerpo; y a convivir con la naturaleza sin se victima de ella.
Cuando Bolívar hizo su segundo viaje a Europa, tuvo noticias que Simón Rodríguez vivía en Viena. Allí lo encontró, dedicado al estudio de la química. La amistad con Rodríguez, sus consejos y orientaciones terminaron por sembrar en Bolívar la idea de luchar por la independencia de las colonias españolas. Refiriéndose a este aspecto, escribe el libertador:
"Me hizo comprender que existe en la vida del hombre otra cosa que el amor y que podía ser muy feliz dedicándome a las ciencias, o entregándome a la ambición"
Junto con Rodríguez, Bolívar viajo a Italia. En Roma, en el Monte Sacro, ante su maestro juro dedicar su vida a la independencia:
"Juro delante usted; juro por el Dios de mis padres: Juro por ellos, juro por mi alma, que no cesare en mi empeño hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por la voluntad del poder Español".
MATERIAS PREFERIDAS DEL LIBERTADOR:
El Libertador sentía una fuerte afinidad ante el arte del leer y escribir las artes la geografía y las matemáticas al ser enviado a Europa comienza tomar interés
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