La Escuela de Francfort y la denuncia de la razón instrumental
Enviado por lcncrtn • 14 de Mayo de 2023 • Ensayo • 1.364 Palabras (6 Páginas) • 72 Visitas
La Escuela de Francfort y la denuncia de la razón instrumental
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Contexto histórico en el que surgió…
La escuela de Francfort surge en el periodo de entreguerras, tuvo su origen en Francfort Alemania en la década de 1920.
Un grupo de teóricos de la universidad de Francfort se reúnen y fundan el “Instituto de Investigación Social” con la intención de hacer desde una mirada multidisciplinaria, una crítica al capitalismo burgués. Hombres como Félix Klein, Friedrich Pollock y más tarde Max Horkheimer, muy influidos por las ideas marxistas a las que se adhería su fundador Karl Grümberg, empiezan a tener una mirada crítica sobre los mecanicismos de la sociedad industrial buscando modificarla para transformar de forma racional y lograr que se tenga en cuenta al hombre, su libertad, su creatividad, y garantizar la relaciones con la sociedad misma para su crecimiento, en vez de que exista y se perpetúe un sistema opresor.
Las investigaciones realizadas por Grümberg y otros académicos invitados llevaron al primero a buscar el reconocimiento del centro como sede académica universitaria permanente, pronto comenzó a enviar invitaciones a otros intelectuales para que participaran en sus estudios en pos de una nueva comprensión de la sociedad de la época, nació así la llamada escuela de Francfort bajo la dirección de Max Horkheimer.
La escuela se funda en 1923 y trabajan sus primeras teorías durante los primero años sin muchos inconvenientes, pero en los primeros años de la década del `30 la actividad de este grupo de intelectuales se vio interrumpida por el ascenso de los nazis al poder en Alemania. Cuando Hitler asume los empieza a perseguir porque muchos de los integrantes del instituto eran judíos y marxistas, y siendo ellos los intelectuales más importantes de su época podrían presentar resistencia.
En el año 1934 Hitler cierra el instituto para la investigación social y los teóricos son obligados a ser exiliados. De esta manera se produce una segunda etapa de la escuela de Francfort con los teóricos que lograron salir de Alemania, Teodoro adorno y Max Horkheimer, donde las investigaciones se van a realizar desde estados unidos en la universidad de Columbia junto a otros docentes y pensadores.
Su finalidad y los temas sobre los que reflexiona la Teoría Social Crítica en términos de Horkheimer…
La teoría crítica fue formulada en la escuela de Francfort como una crítica a la teoría tradicional, a la moral y cultura occidental (Fascismo y cultura de masas). El nacimiento de esta teoría parte desde el convencimiento de los intelectuales de la escuela de Francfort que el contexto histórico en el que vivían era diferente al planteado por los autores marxistas originales. Los miembros de la escuela trataron de aportar ideas para solucionar problemas sociales incorporando un punto de vista filosófico al sociológico, de esta forma tenían la aspiración de combinar a Marx y a Freud.
Entre los principios más importantes que integraban la teoría crítica se encuentra la oposición a la separación entre la realidad y el sujeto, según esto cualquier conocimiento está relacionado con el contexto histórico y con la experiencia por lo que no existirá una teoría pura aplicable a toda la historia. Lo que lleva a que la ciencia y el conocimiento sistematizado evolucionan siguiendo los cambios sociales. La teoría crítica por lo tanto da la máxima importancia al contexto social y se muestra contraria a cualquier tipo de teoría cerrada.
Los temas que reflexiona Horkheimer tiene la finalidad de estimular una transformación racional, es decir ,ronda la razón humana promoviendo el estudio de toda una sociedad no para separarla sino para revelar la contradicción entre el capitalismo y la sociedad misma con una teoría de auto-reflexión.
Ésta se propuso interpretar y actualizar la teoría marxista buscando la comprensión integral y dialéctica de los mecanismos de toda la sociedad, con el fin de estimular una transformación racional que tenga en cuenta la libertad de la creatividad y la armonía humana, cooperación abierta y fructífera con otros para desarrollar en lugar de un sistema opresivo de larga data.
Horkheimer no se limita a la investigación segmentada sino que también estudia la relación interconectada: partiendo de la visión global y crítica de la sociedad contemporánea, se conecta con la historia, la psicología y la cultura en el campo económico.
La dialéctica negativa de Adorno
La dialéctica negativa de Adorno es un antisistema que rechaza el principio de unidad, omnipotencia y superioridad del concepto y centra su interés en negar la identidad entre la realidad y el pensamiento. Es esencialmente una lucha contra el dominio de lo idéntico, es toda acción transformadora y revolucionaria, es la rebelión de los particulares ante lo malo universal.
Rechaza la idea de que todo lo que sucede está mandado o destinado a ser sí o sí, también a los sistemas filosóficos, los armónicos esquemas, la dialéctica negativa, intenta salvaguardar las diferencias de lo individual y lo cualitativo.
No todo lo real es explicado desde los propios pensamientos, descartando lo que hasta ahora pretendía la filosofía con respecto a aferrarse a la totalidad de lo real. Alude que sólo afirmando la no identidad de ser y pensamiento, podemos desenmascarar los pensamientos filosóficos.
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