La Importancia Del Conocimiento En La Historia

ENSEÑAR HISTORIA EN EL FUTURO

Debido a que la historia no es solamente explicación del pasado sino “genealogía del presente” y fundamento para un “proyecto social”, su contenido tiene que ver con el futuro.

Identidades y Estados nacionales

Las propuestas de hace 20 años en la enseñanza de la historia devenían de la idea de escribir o reescribir las historias nacionales.

En los últimos años se han presentado transformaciones que configuran las realidades actuales. La globalización ha conformado escenarios donde las grandes corporaciones multinacionales llevan el papel protagónico dentro del escenario internacional (lugar que antes ocupaban las naciones –estados)

La historia se enseñará entonces-en un futuro-, a partir de la redefinición del papel de los estados nacionales dentro de un marco mundial distinto lo que implica ampliar el ámbito de los programa s de historia hacia el momento del surgimiento y desarrollo del sistema mundial que se conoce hoy día

En un futuro las regiones y localidades serán protagonistas por lo que se deberá revalorizar las raíces y la presencia en el pasado de éstas para formular los planes de enseñanza de historia.

Asimismo, el estudio de nuestras historias en el futuro no debe limitarse a la de los grupos blancomestizos, sino hacia aquella presencia histórica de los excluidos, así como a la riqueza de la diversidad que caracteriza la realidad de Latinoamérica.

LA INTEGRACIÓN

Fuerzas internas y externas para promover la integración regional. Se da en los años 60s en América Latina.

Surge la ALALC: ASOCIACIÓN LATINO AMERICANA DE LIBRE COMERCIO, el cual no funcionó por ambicioso; y de esto surge el Mercado Común Centroamericano o “Pacto Andino” en 1969 con el Acuerdo de Cartagena.

El Acuerdo de Integración Andina abarcó Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y Chile.

Funcionó tres décadas, se hicieron adecuaciones y en 1996 realizaron reformas y se le bautizó con el nombre de “Comunidad Andina”.

MERCOSUR, acuerdo dinámico de integración de Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay.

Una nueva forma de identidad de los estados de las regiones se abre paso, busca una base en el pasado. Busca de nuevo sus raíces en medio del desafío de la globalización.

La Historia de América andina, consolida bases de un proceso de inf. En una entidad asentada en la unidad, en la diversidad.

OTROS TEMAS

MEDIO AMBIENTE

Respeto a la naturaleza, utilización de los recursos naturales, historia ambiental; planes, programas, manuales centralizados o centrados en la relación de la sociedad con el medio ambiente.

Lucha de mujeres por sus derechos demuestra avances significativos, existe la necesidad de enfatizar la enseñanza en una perspectiva de género, superando visiones machistas y excluyentes, comunes en nuestros sistemas educativos.

La enseñanza de la historia en próximas décadas utilizará recursos que van desde el libro convencional hasta formas de recreación interactiva, videos o instrumentos electrónicos de punta.

Será preciso balancear el desarrollo y la solidez necesaria de la disciplina para prevenir nuevas “historias oficiales” con versiones de nacionalismo rígida, enfrentamientos entre regiones, países o bloques, pretendida unidad étnica o etnocentrismo, predominio de lo político sobre lo social, exclusiones locales o de género, la concentración del poder tiende a la monopolización de la información, transformar una visión de la realidad en ideología dominante.

El gran desafío del futuro es evitarlo y mantener la dimensión crítica y pluralista del estudio del pasado.

Equipo 2

Una historia para la paz y la integración

Reconceptualizar la historia

Perspectiva multidisciplinaria que contribuye a la internalización de valores, dentro de una vida democrática que permita al ser humano, conocer el mundo y poder incidir en él, generando una nueva actitud hacia la historia que contempla responsabilidades, mediante un conocimiento transversal.

La educación es vista, como un proceso integrador que insiste en la formación de seres humanos, actores del desarrollo, protagonistas de la construcción de la sociedad, recreadores del conocimiento.

La enseñanza y el aprendizaje de la historia pueden ser esenciales para construir un nuevo ciudadano, que puede aportar a la integración de su país con otros países, de su cultura con otras culturas, de su grupo con otros grupos y de sí mismo con otros seres humanos.

Integración e identidad

El concepto de integridad, es de pertenencia a un país, del continente al mundo, es un concepto y una vivencia que se construye a partir de la autoafirmación con la familia, el barrio, la escuela, la comunidad.

La autoafirmación da seguridad en niños, su amor a lo más cercano. Hay que partir de la diversidad y llegar luego a la unidad.

Partir de la diversidad significa fortalecer las identidades socioculturales.

Se reconoce la lateralidad, como la existencia de culturas diferentes, distintas, que hay que respetar y que valen tanto como la propia.

La enseñanza de la historia debe contribuir a fortalecer el conocimiento y sentimiento de la diversidad de identidades socioculturales.

La identidad, está en los factores unificadores como el idioma, la concepción de la vida después de la muerte, la religiosidad, una historia en común.

Integración e identidades nacionales

La enseñanza de historia no debe servir sólo a fortalecer identidades socioculturales, sino fortalecer las identidades de los Estados nacionales y la construcción de identidades supranacionales.

La educación debe fortalecer las identidades socioculturales, eliminando complejos de inferioridad en culturas históricamente sometidas.

Coadyuvar en la formación de ciudadanos con sano orgullo de su identidad y de sus raíces y también con capacidad de comprender, admirar y aprender de los otros.

Se requiere un cambio de mentalidad que vayan más allá de convenios económicos y políticos, con nuevos planes de estudio, así como las modificaciones en cuanto a las estrategias de enseñanza.

Contribuyendo a conocimientos y actitudes que tiendan a la armonía, el valor de la paz, la democracia, ejercer derechos, libertad, tolerancia y valores del ser humano.

Futuro del currículo equipo 3

Escuela vieja: era un listado de materias que prescribían las actividades a desarrollarse sin sustento teórico para que el alumno fuera un ser pasivo, receptor.

Escuela nueva: “revolución copérnica” pone al alumnos al cetro de la tarea educativa “aprender a aprender”

El neo conductismo y el estructuralismo

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