Linea del tiempo pensadores etica

Pensadores y/o escuelas éticas ordenadas cronológicamente

Época y escuela a la que pertenecen

Ideas principales

Aristóteles

Escuela aristotélica en Grecia 384 – 322 a.C.

La felicidad en cuestión de la virtud de lo racional y lo sensible y en búsqueda de una sabiduría (conocimiento)

Pitágoras

Grecia, escuela pitagórica IV – V a.C.

Equilibrio ético en conocimientos  matemáticos y religiosos de la razón y voluntad, todo en existencia tiene alma

Estoicismo

Escuela estoica, Atenas s. III a.C.

El sentido de lo racional, natural y moral, la sabiduría era una virtud del alma dada por la voluntad de un sentido divino y una unión divina con lo natural.

Epicureísmo

Grecia, escuela epicureista s. III a.C.

El placer de la vida es una postura moral y ética, postura no dada por la divinidad si no por el valor de libertad del hombre

Cristianismo

Escuela del cristianismo, Grecia Roma  siglo II

El albedrio de las personas se veía afectado por la conciencia dada la razón de la conexión con  lo divino y un dios y lo que este dictaba que era el bien y el mal.

John Locke

Escuela empirista, Inglaterra 1632 - 1704

Hablaba de  la igualdad entre la sociedad por que el poder afectaba la moral, vinculaba los principios de religión con el conocimiento adquirido por experiencia (empírico)

David Hume

Escuelas empirista-racionalista escocia en la ilustración

La razón no es base de problemas morales, estos derivan del sentido de moralidad la cual es vista y aprobada de lo contrario es vista cual vicio en virtudes de la sociedad

Emmanuel Kant

Escuela idealista trascendental, Alemania en la ilustración

La racionalidad está dada por una voluntad pura del hombre en su racionalidad de conciencia moral, se maneja una razón pura

Arthur Schopenhauer

Escuela pesimista e irracionalista Alemania 1788 1860

Se enfocó a la vida como voluntad de existencia en un conjunto de normas y series llamadas mundo las cuales al tener deseos insatisfechos nos enrolla en sufrimiento, y buscaba el desapego de dicho mundo

Friedrich Nietzsche

Existencialismo – vitalismo, Alemania

Veía la normas morales como una costumbre que afectaba la voluntad evitando el desarrollo intelectual del hombre (el súper hombre), baso sus conocimientos en lo verificable, eliminando lo que no tenía bases verificables (nihilismo)

Max Scheler

Europa siglo XX escuela fenomenológica

Los valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores, son valores puros y se polarizan por ser positivos o negativos, en lo que los jerarquizo por la forma en la que pesan como agrado, vital, espiritual y religioso.

John Dewey

Escuela pragmática, américa siglo XX

Concebía la idea de que solo es verdadero aquello que funciona, enfocándose así en el mundo real objetivo (pragmatismo), enfatizaba en que el conocimiento dado por la educación se debía dar a problemas reales, en cuando lo enlazaba a el sentido de conocer que es la democracia.