Pensamiento de Francisco Morazán

Pensamiento de Francisco Morazán

Francisco Morazán  Quezada nací el 3 de octubre de 1792 en Villa  de San miguel  de Heredia Tegucigalpa. Su origen social está ubicado en los sectores de  minería  al comercio. El joven Morazán realizo una serie de actividades comerciales desempeñándose en una tiene de su pare en morolo. Tiempo después de la proclamación  de la independencia, se vivió en aquellos momentos un breve lapso de la convulsionada anexión centroamericana al imperio mexicano de Iturbide .En este contexto, Francisco Morazán figura en el escenario político, esforzándose en sostener la independencia. Cuando la ciudad de Guatemala se proclamó la emancipación de centroamericana, fue  consulado por las comisiones especiales de aquel histórico congreso, llegando a integrar la encargada de dictaminar sobre cuales debían ser los estados reconocidos  como miembros de la nueva federación. Fue así como Morazán busco la unión e integración de los países del istmo. Su participación en el escenario político comienza propiamente cuando Dionisio de herrera asume las funciones de la jefatura política del estado de Honduras, y a Morazán se le nombra ministro general. Francisco Mazan Gobernó dos veces la república. Como presidente de la federación Centroamericana, impulso destacadas  iniciativas reformistas que intentaron  transformar los campos de la educación y el sistema  judicial.  En su administración se instituyo el matrimonio civil y el divorcio, medidas que afectaron los intereses conservadores y las instituciones heredadas de la etapa colonial. Las llamadas reformas Liberales procuraban  fomentar relaciones favorables para el desarrollo capitalista  del istmo, sin embargo, el escaso nivel alcanzado por las fuerzas productivas durante la colonia obstaculizaba el éxito. Hablando ya del pensamiento  de Francisco Morazán

Se hace evidente que el pensamiento de Francisco Morazán  quedo plasmado a lo largo de su fecunda vida política. En la serie de documentos que componen la presente obra, se recogen  testimonios de su ideario y de su lucha, los cuales formulo a través de sus apuntes, manifiestos, proclamas, correspondencia y mensajes oficiales .Un elemento central en ese ideario político fue  su acendrada defensa de una ideología emancipadora. Más que hombre de ideas, fue un hombre de acción; pero su nombre no puede dejar de dar brillo a la historia de las ideas en Centro América, porque supo infundirles la fuerza de su sinceridad, la pasión que le encendía, su fe en el porvenir, que siempre la tienen los hombres de visión que piensan en grande. El legado corazonista se encuentra inserto en el propio ideario unionista de la región centroamericana, pero llega más allá, es un proyecto al que se aspira para la real y afectiva integración latinoamericana. De ahí que el evocar su nombre, sus campañas, nos remite necesariamente a la reivindicación de la integración  de istmo centroamericano  donde Morazán, inscrito en un pensamiento emancipador, fue de los más consecuentes en procurar mantener unida la región. Esta postura fue sin duda capitalista en el pensamiento corazonista .la ideas de Morazán figuran de manera sobresaliente tanto en sus escritos como en un praxis política.

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