Que Revolución Marco El Fin Del Antiguo régimen , Es Decir, La Sociedad Estamental

Berlín.

Antiguo Régimen (en francés: Ancien régime)

fue el término que los revolucionarios

franceses utilizaban para designar

peyorativamente al sistema de gobierno

anterior a la Revolución francesa de 1789 (la

monarquía absoluta de Luis XVI ), y que se

aplicó también al resto de las monarquías

europeas cuyo régimen era similar. El término

opuesto a este fue el de Nuevo Régimen (en

España, Régimen Liberal ).

También puede aplicarse como equivalente a

una época que, prácticamente, coincidiría con

lo que se conoce como Edad Moderna .

Origen del término

Aunque su utilización es contemporánea a la

Revolución, la mayor responsabilidad de su

fijación en el ámbito literario le pertenece a

Alexis de Tocqueville , autor del ensayo El

Antiguo Régimen y la Revolución. [1] En ese

texto indica precisamente que "la Revolución

francesa bautizó lo que abolía" (la Révolution

française a baptisé ce qu'elle a aboli);

Tocqueville dotó al concepto de una confusa

capacidad de oposición del Antiguo Régimen

frente al periodo medieval, que se hizo común

en la historiografía durante los siglos XIX y

primera mitad del XX e historiadores

posteriores han discutido (especialmente

François Furet ). [2]

Desde el punto de vista de los reaccionarios

enemigos de la revolución, el término Antiguo

Régimen fue reivindicado con un punto de

nostalgia, siguiendo el tópico literario del

paraíso perdido (o el manriqueño cualquiera

tiempo pasado fue mejor). Talleyrand llegó a

decir que "los que no conocieron el Antiguo

Régimen nunca podrán saber lo que era la

dulzura del vivir" (ceux qui n'ont pas connu

l'Ancien Régime ne pourront jamais savoir ce

qu'était la douceur de vivre).

La aplicación del término a las estructuras

económicas y sociales se atribuye a Ernest

Labrousse ,[3] y fue difundido por la

contemporánea Escuela de Annales, con gran

aceptación en España a través de hispanistas

como Pierre Vilar o Bartolomé Bennassar . Su

utilización con este sentido, que no era usual

antes, se hizo habitual por los autores del

tercer cuarto del siglo XX, como Antonio

Domínguez Ortiz , Gonzalo Anes o Miguel

Artola, que terminaron por fijar el concepto en

la historiografía española. La aplicación del

término a la historia de las instituciones

españolas es muy anterior, pero parece que

también se originó por influencia francesa,

como es el caso de la obra del hispanista de

finales del XIX

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