Que Surgió Primero El Concepto De
Enviado por lindajrp • 11 de Octubre de 2013 • 2.704 Palabras (11 Páginas) • 1.638 Visitas
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TUTORÍA PROYECTO INTEGRADOR
LINDA RODRÍGUEZ PÁEZ
6001310136
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
DERECHO
GRUPO 62
BOGOTÁ D.C 26 DE ABRIL DE 2013
Pregunta
Analizar si surge primero el concepto de estado o de derecho desde el punto de vista de Aristóteles y el autor Manuel Atienza
CONTEXTUALIZACION
Tomando el concepto actual de derecho según el autor Manuel Atienza “es un fenómeno omnipresente en nuestra sociedad; prácticamente no hay ninguna relación social que no esté, o pueda llegar a estar regulada jurídicamente”; por otra parte en la teoría contemporánea del Derecho hay una opinión bastante generalizada de que el Derecho consiste esencialmente en normas, por lo tanto los Derechos serían conjunto de normas; aunque afirma que esta opinión no es, de ninguna manera unánime y cita a los representantes del realismo jurídico americano, los cuales determinan que el Derecho no son tanto las normas, como las conductas, los comportamientos de los jueces y otros funcionarios. Por su parte, en las piezas del derecho hace alusión acerca de los principios jurídicos y se plantea hasta que punto por medio de ellos se puede explicar lo que vendría a ser el derecho en general; deduce que los principios nos permiten entender el derecho, no como un simple conjunto de pautas, si no como un conjunto ordenado, esto es, como un conjunto dotado de sentido.
En su visión moderna de derecho afirma que el derecho es una actividad práctica
“Incluso más, una especie dentro del género amplio de la argumentación práctica, tal como se da especialmente en el discurso ético y moral”
En cuanto al Estado constitucional más específicamente, lo define como el que está sometido completamente al derecho y a la razón; para Atienza su regla universal la cual rige a la vida racional de los hombres es la razón y como su mismo análisis lo connota, el ve totalmente ligado la razón con el derecho; aunque también el nos muestra la contraposición de su explicación de estado y su respectiva metamorfosis “el paso del Estado legislativo al Estado constitucional; es decir, un estado en el que la Constitución contiene un principio dinámico del sistema político jurídico, esto es, la distribución formal del poder entre los diversos órganos estatales; ciertos derechos fundamentales que limitan o condicionan la producción, la interpretación y la aplicación del derecho” sin embargo afirma que los “mecanismos de control de la constitucionalidad de las leyes, lo que trae como consecuencia que el poder estatal ve limitado su poder en tanto tiene que justificar en forma clara sus decisiones”.
Ahora tomando el concepto antiguo del autor Aristóteles es necesario conceptualizar su percepción del mundo, el cual es fundamental, ya que como lo veía, lo analizaba. Su forma de concebirlo era con un espíritu empirista y esto se refiere a una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, por lo tanto se centro fundamentalmente en el conocimiento humano a través de la experiencia; partiendo de esta base se observa que en la formación del conocimiento podemos dilucidar su afirmación, en la cual expresa que se debe alcanzar el bien o mejor el supremo bien y esto se hace por medio de la política, la cual establece las normas en todos los sentidos, pero principalmente de este análisis le surge el concepto que tiene de estado, el cual considera: el ente mejor y más perfecto que posee una sociedad; declara que el Estado debía ser arrogante y con fuerza militar para poder mantener la estabilidad política, económica y social. Considera que un individuo obtiene su realización personal dentro del estado y si es justo pues mucho mas, aunque hace una combinación con la política, ya que para él es una ciencia que se involucra en todos los ámbitos de la sociedad y por lo tanto en ningún sentido la puede dejar de lado, tan es así que manifiesta que el “hombre es un animal político que está destinado al estado y esta Ley esencial de la naturaleza humana lo impulsa a la realización del mismo”; por lo consiguiente también va desglosando una definición de derecho que va muy ligada a la de estado ya que ante todo él considera : que la política es la columna vertebral tanto del estado como del derecho y de ahí parte su definición La naturaleza arrastra a todos los hombres a la asociación política, “en la que el Derecho son las reglas necesarias para la vida política, puesto que lo justo es el fundamento del Derecho” y considera que la virtud social es la justicia, la cual va primero que todas las demás y de antemano sostiene “el concepto de un Derecho natural real, no eterno ni inmutable, sino situado en la historia y basado en la razón”; por lo cual asiente que el derecho : es el ideal del buen vivir pero sin cometer acciones que vayan en contra de ese ideal.
Justificación
Considero que es importante el punto de vista de estos 2(dos) autores, ya que aportan definiciones claras, conceptos específicos, que cooperan al conocimiento de fundamentos sólidos; además contribuyen al respectivo descubrimiento de la pregunta inicial : en cuanto a que surge primero si el concepto de estado o derecho, que vale aclarar que si no se hubiera sido por la exhaustiva investigación serian ideas vagas, sin nada de sentido lógico y menos jurídico; en cambio con una indagación y análisis profundo se llega a conocer tanto sus orígenes como su respectiva evolución, que son fundamentales, ya que como jurista que deseo ser, son conceptos que debo tener totalmente entendidos. Para este fin fue necesario tomar el punto de vista antiguo y moderno y así tener una idea más clara de lo que ha sucedido a través de la historia y a través de su respectivos estudios tanto filosóficos como analíticos y porque no históricos, con bases fundamentadas y concretas, ya que estos autores no es que salgan de la nada si no que por el contrario son personas reconocidas por su trayectoria intelectual y laboral.
Manuel Atienza es catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Alicante, donde es además director de la revista Doxa-Cuadernos
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TUTORÍA PROYECTO INTEGRADOR
LINDA RODRÍGUEZ PÁEZ
6001310136
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
DERECHO
GRUPO 62
BOGOTÁ D.C 26 DE ABRIL DE 2013
Pregunta
Analizar si surge primero el concepto de estado o de derecho desde el punto de vista de Aristóteles y el autor Manuel Atienza
CONTEXTUALIZACION
Tomando el concepto actual de derecho según el autor Manuel Atienza “es un fenómeno omnipresente en nuestra sociedad; prácticamente no hay ninguna relación social que no esté, o pueda llegar a estar regulada jurídicamente”; por otra parte en la teoría contemporánea del Derecho hay una opinión bastante generalizada de que el Derecho consiste esencialmente en normas, por lo tanto los Derechos serían conjunto de normas; aunque afirma que esta opinión no es, de ninguna manera unánime y cita a los representantes del realismo jurídico americano, los cuales determinan que el Derecho no son tanto las normas, como las conductas, los comportamientos de los jueces y otros funcionarios. Por su parte, en las piezas del derecho hace alusión acerca de los principios jurídicos y se plantea hasta que punto por medio de ellos se puede explicar lo que vendría a ser el derecho en general; deduce que los principios nos permiten entender el derecho, no como un simple conjunto de pautas, si no como un conjunto ordenado, esto es, como un conjunto dotado de sentido.
En su visión moderna de derecho afirma que el derecho es una actividad práctica
“Incluso más, una especie dentro del género amplio de la argumentación práctica, tal como se da especialmente en el discurso ético y moral”
En cuanto al Estado constitucional más específicamente, lo define como el que está sometido completamente al derecho y a la razón; para Atienza su regla universal la cual rige a la vida racional de los hombres es la razón y como su mismo análisis lo connota, el ve totalmente ligado la razón con el derecho; aunque también el nos muestra la contraposición de su explicación de estado y su respectiva metamorfosis “el paso del Estado legislativo al Estado constitucional; es decir, un estado en el que la Constitución contiene un principio dinámico del sistema político jurídico, esto es, la distribución formal del poder entre los diversos órganos estatales; ciertos derechos fundamentales que limitan o condicionan la producción, la interpretación y la aplicación del derecho” sin embargo afirma que los “mecanismos de control de la constitucionalidad de las leyes, lo que trae como consecuencia que el poder estatal ve limitado su poder en tanto tiene que justificar en forma clara sus decisiones”.
Ahora tomando el concepto antiguo del autor Aristóteles es necesario conceptualizar su percepción del mundo, el cual es fundamental, ya que como lo veía, lo analizaba. Su forma de concebirlo era con un espíritu empirista y esto se refiere a una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, por lo tanto se centro fundamentalmente en el conocimiento humano a través de la experiencia; partiendo de esta base se observa que en la formación del conocimiento podemos dilucidar su afirmación, en la cual expresa que se debe alcanzar el bien o mejor el supremo bien y esto se hace por medio de la política, la cual establece las normas en todos los sentidos, pero principalmente de este análisis le surge el concepto que tiene de estado, el cual considera: el ente mejor y más perfecto que posee una sociedad; declara que el Estado debía ser arrogante y con fuerza militar para poder mantener la estabilidad política, económica y social. Considera que un individuo obtiene su realización personal dentro del estado y si es justo pues mucho mas, aunque hace una combinación con la política, ya que para él es una ciencia que se involucra en todos los ámbitos de la sociedad y por lo tanto en ningún sentido la puede dejar de lado, tan es así que manifiesta que el “hombre es un animal político que está destinado al estado y esta Ley esencial de la naturaleza humana lo impulsa a la realización del mismo”; por lo consiguiente también va desglosando una definición de derecho que va muy ligada a la de estado ya que ante todo él considera : que la política es la columna vertebral tanto del estado como del derecho y de ahí parte su definición La naturaleza arrastra a todos los hombres a la asociación política, “en la que el Derecho son las reglas necesarias para la vida política, puesto que lo justo es el fundamento del Derecho” y considera que la virtud social es la justicia, la cual va primero que todas las demás y de antemano sostiene “el concepto de un Derecho natural real, no eterno ni inmutable, sino situado en la historia y basado en la razón”; por lo cual asiente que el derecho : es el ideal del buen vivir pero sin cometer acciones que vayan en contra de ese ideal.
Justificación
Considero que es importante el punto de vista de estos 2(dos) autores, ya que aportan definiciones claras, conceptos específicos, que cooperan al conocimiento de fundamentos sólidos; además contribuyen al respectivo descubrimiento de la pregunta inicial : en cuanto a que surge primero si el concepto de estado o derecho, que vale aclarar que si no se hubiera sido por la exhaustiva investigación serian ideas vagas, sin nada de sentido lógico y menos jurídico; en cambio con una indagación y análisis profundo se llega a conocer tanto sus orígenes como su respectiva evolución, que son fundamentales, ya que como jurista que deseo ser, son conceptos que debo tener totalmente entendidos. Para este fin fue necesario tomar el punto de vista antiguo y moderno y así tener una idea más clara de lo que ha sucedido a través de la historia y a través de su respectivos estudios tanto filosóficos como analíticos y porque no históricos, con bases fundamentadas y concretas, ya que estos autores no es que salgan de la nada si no que por el contrario son personas reconocidas por su trayectoria intelectual y laboral.
Manuel Atienza es catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Alicante, donde es además director de la revista Doxa-Cuadernos
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