¿Qué es una nación, soberanía y monarquía?

Colegio de bachilleres del estado de Morelos

Asignatura

Historia de México II

Profesora

Refugio Patricia Herrera Hernández

Nombre de trabajo

¿Qué es una nación, soberanía y monarquía?

Alumna

Paola Caballero Marín

Grupo

304

¿Qué es una nación?

Nación tiene dos acepciones:

La nación política, en el ámbito jurídico-político, es un sujeto político en el que reside la soberanía constituyente de un estado; la nación cultural, concepto socio ideológico más subjetivo y ambiguo que el anterior, se puede definir a grandes rasgos, como una comunidad humana con cierta característica cultural común, a las que dota de un sentido ético-político. En sentido lato nación se emplea con variados significados: Estado, país territorio o habitantes de ellos, etnia, pueblo y otros. Este concepto ha sido definido de muy diferentes maneras por los estudiosos en esta cuestión sin que se haya llegado a un consenso al respeto.

Anthony D. Smith Define la nación de la siguiente manera. Una comunidad humana con nombre propio, asociada a un territorio nacional, que posee mitos comunes de antepasados, que comparte una memoria histórica, uno o más elementos de una cultura compartida y un cierto grado de solidaridad, al menos entre sus elites.

Benedict Anderson. Una nación política imaginada como inherentemente limitada y soberana.

Roberto Agusto afirma que una nación es lo los nacionalistas creen que es una nación, porque es concepto no nación porque ese concepto no significa nada fuera la teoría que lo ha creado por sus propósitos.

Ernest Gellner da dos definiciones de este concepto, que califica de provisionales e insuficientes:

Dos hombres son de la misma nación si comparten la misma cultura, entendiendo por cultura un sistema de ideas y signos, de asociaciones y de pautas de conducta y comunicación.

Dos hombres son de la misma nación siempre y cuando se reconocen como pertenecientes a esa misma nación.

En otras palabras, las naciones hacen al hombre; las naciones son los constructores de las convicciones, fidelidades y solidaridades de los hombres; por ejemplo, los ocupantes de un territorio determinado o los hablantes de un lenguaje dado, llegan a ser una nación y cuando los miembros de la categoría se reconocen mutua y firmemente ciertos deberes y derechos en virtud de su común calidad de miembros. Es ese reconocimiento del prójimo como individuo de su clase lo que los convierte en nación, y no los demás atributos comunes, cualesquiera que puedan ser, que distinguen a esa categoría de los miembros de ella.

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