RESEÑA DE LA TEORIA DE LA HISTORIA EN MEXICO

Primeramente el libro hace un breve referencia al significado de la teoría de la historia en donde explica que la teoría de la historia, se apoya en la necesidad de conocer de donde, porque y como surgen las cosas, para ello la teoría se basa en las criticas y proposiciones y así ayudar con el enriquecimiento de la historia misma.

Un factor interesante en la historia es que pueden plantearse teorías aun sin ser investigadas o comprobadas, pero para ello la práctica por medio de críticas y análisis logran juzgarla y logran confirmar lo que es verdadero y lo que no lo es para confirmar que será lo que realmente podrá ser objeto digno de ser estudiado por la historia.

En mi reflexión a la introducción por el autor yo entendí que para lograr comprender a la historia hay que conocer los tiempos en los que esta se lleva a cabo, par a lograr comprenderla mejor y periódicamente, se debe saber del pasado para saber del presente como del futuro y saber del presente porque es lo que se estudiara para que quede plasmado cuando se convierta en pasado y ese conocimiento actual que quede grabado como objeto de estudio. Y así lograr la cadena de los hechos que nos lleven a comprender el porqué de la realidad del presente y el porqué de las consecuencias que este desembocara si no se cambia o se cambia.

En cuanto a los temas relevantes el primero es la introducción a la teoría de la historia en México de la cual yo comprendí que en los inicios de la teoría de la historia en 1940 no se consideraba plenamente una historia únicamente mexicana porque retomaba muchos aspectos del ámbito europeo, debido a que los primeros que escribieron no plasmaron la verdadera realidad del presente que se vivía en ese momento, no logro trascender como historia, si no hasta que Antonio de Herrera y Bartolomé Leonardo de Argensola escriben sobre la conquista española pero ya no solo desde su punto de vista y desde una realidad cerrada a ese único punto geográfico, si no que se apoyaron en el trabajo del metodólogo hispano Luis Cabrera de Córdoba tomándolo como ejemplo y como punto de comparación para enriquecer sus escritos así como también se apoyaron de otros autores para saber cómo iniciar a redactar la historia de México, ya no solo basándose en lo que se observaba , si no ya apoyándose de un apuntalamiento metodológico.

De ahí parten otros escritores para ya narrar la historia de México con un seguimiento , ya una metodología y un orden sobre los hechos apoyados en ese momento por la corriente del positivismo, comenzando a realizar análisis y críticas hacia otros escritos ya existentes para aportar mejorías en los mismos llevando a cabo ya una metodología de investigación.

Después de todos los avances que se tuvieron, se da un receso histórico, en donde el positivismo predomina y ya no es relevante para los historiadores darle un seguimiento o una investigación meticulosa a lo que será su objeto de estudio si no que ahora se basan solo en el conocimiento empírico y se pretende ya no buscar más, si no revisar y analizar todo lo ya existente para buscar datos inéditos. Poco después se adentra una nueva corriente que es el pragmatismo político el cual se dio a través de la educación enalteciendo siempre al nacionalismo con el fin de modificar los pensamientos, es también en este momento cuando se la da separación entre la iglesia y el estado y comienzan los conflictos porque ahora las nuevas enseñanzas aportaban propagandas negativas de unos a otros dejando a la historia cada vez más en duda sobre cómo interpretar la historia

Todo lo anterior nos va guiando al siguiente tema ya introduciéndonos en la institucionalización a partir de la separación de la historia del estado y la de la que enseñaba la iglesia, en México la más antigua es el Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía. El autor explica que un antecedente a esta es la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, pero ésta es una sociedad científica y no un lugar donde se investiga por ello no es considerada como tal una institución que se dedique a la historia en su totalidad. Siendo así la importancia de este texto que a partir de que se genera esta primera institución, comienzan a generarse distintas en donde no solamente se estudiaría la historia, sino que también se analizaría y se transmitiría como una enseñanza y a introducir cada vez a mas universitarios a su estudio.

Con ello se da paso a la teoría de historia en el ámbito académico, es durante esta época en donde se dan más separaciones para su estudio, desde el mismo positivismo empírico, el neopositivismo y el marxismo, como una estrategia para convocar a un gran debate sobre el cómo debería ser y el que críticas tanto positivas como negativas se le daban al proceso de generar la historia. Logrando con ello definir poco a poco los limites de cada tema, proponiendo periodos de estudio e investigándolos a fondo ya por momentos cortos en la historia que la hacían más fácil de analizar y digerir para poder así llegar a una conclusión y a la mejor transmisión por medio de la enseñanza ya con las bases definidas sobre ese periodo de historia.

Una vez que ya las bases están definidas y se comienza a transmitir todos estos conocimientos, se vuelven a formar separaciones como especialidades, es decir, que se enfocaran en el estudio más a fondo de una sola época y no de la historia completa

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