TLATOANIS DE MEXICO HASTA NUESTROS DIAS

TLATOANIS

Período Nombre en náhuatl

Significado en castellano

CUAUHTLATOQUEH 820-1325

820 - 902

Mexitli

Ranura de maguey

809 - 902

Huitzilton

señor colibrí

1116 - 1153

Cuauhtlequetzqui

Águila ensangrentada

1153 - 1167

Acacihtli

Liebre de cañas

1167 - 1182

Citlalitzin

Estrellita

1182 - 1184

Tzimpantzin

Portaestandartes

1184 - 1188

Tlazohtzin

Amado

1188 - 1233

Iztacmixcoatzin

Serpiente blanca cazadora

1233 - 1272

Tozcuecuextli

Loro amarillo que se mece

1272 - 1299

Huēhueh Huītzilihuitl

Pluma de colibrí

1299 - 1347

Ilancuēitl

Falda de anciana

CUAUHTLEQUETZQUI

Aguila ensangrentada

(1116-1153)

Correctamente sería Cuauhtliquetzqui "águila que se alza".

Existen varios personajes con este nombre. El más importante probablemente nació entre 1250 y 1260, su padre también se llamaba Cuauhtlequetzqui, hecho que es parte de la confusión. Además el personaje es proyectado al pasado, haciéndolo el primer cuauhtlahto "al salir" de Aztlán, así escrito por Chimalpain p.159, quien lo pone como regente de 1116-1153, incluso dice que es el mismo de 1280.

Su participación histórica está excesivamente mitificada, su primera intervención es en la guerra contra los texcaltepecas-malinalcas en 1281, donde siendo el capitán general se destaca al capturar a Copil, el capitán rival, toma a su mujer Xicomoyahualtzin, de ellos nacerá Cohuatzontli. En el mito se menciona que Copil es hijo de Malinalxoch, que a su vez es hermana de Huitzilopochtli, esta mujer fue abandonada de manera deshonrosa en Malinalco y juró vengarse, su hijo sería el medio. Pero al fracasar en el sitio de Chapoltepec (1281) se vuelve la simiente del símbolo de fundación, por lo que el mito tendría la función de legitimar derechos de los tenochcas sobre otros pueblos además de vincularse "teogónicamente" con los matlatzincas.

Con la victoria en Chapoltepec es nombrado señor del lugar logrando los mexitin su propia excan tlahtoloyan (Huixachtitlan-Cuauhmixtitlan- Chapoltepec), Cuauhtlequetzqui solo gobierna cinco años, pues en 1285 lo de Teotenanco intentan recuperar la zona del bosque, no lo logran sin embargo el caudillo muere en la batalla final.

TENOCH

Tuna de piedra

(1325-1363)

TENOCH, sacerdote, caudillo y jefe militar, condujo a la tribu mexica o azteca durante las últimas etapas de su larga peregrinación en busca de un lugar donde asentarse y edificar la ciudad que los dioses le habían ordenado construir.

Bajo su mando, los Aztecas transitaron de un lugar a otro en el Valle de México, hostilizado todo el tiempo por los habitantes de Culhuacan, Azcapotzalco, quienes obligaron a Tenoch y a los suyos a establecerse en lugares inhóspitos como Ti zapan e Ixtacalco, pues no les fue permitido establecerse en Chapultepec, sitio que Tenoch consideraba el más apropiado para erigir su ciudad.

Finalmente en el año de 1325, mientras los perseguidos Aztecas erraban por las orillas del Lago de Texcoco, en una de las pequeñas isletas entre juncales, vieron el prodigio de Huitzilopochtli, su Dios principal, les había anunciado como la señal, para que ahí se levantara la ciudad;” un águila sobre un nopal y devorando una serpiente”.

Tenoch, no tuvo duda alguna y allí fundo la gran TENOCHTITLAN, bautizando con su nombre a la nueva urbe, la que desde entonces así la llamaron. Tenoch, gobernó la ciudad hasta su muerte, ocurrida treinta y ocho años después, poco se sabe de su vida y se dice que vivió más de cien años, cosa de hecho imposible en aquellos tiempos, lo que sí es seguro es que murió el año en que comenzó a humear el Volcán “Popocatepetl”, es decir en 1363.

A la muerte de Tenoch, los Aztecas quedaron sin liderazgo legítimo, como no existía entre ellos una estirpe real pidieron al señor de Culhuacan, que designara a uno de sus familiares, para que los gobernara, así “Acamapichtzi “ se convirtió en el primer Tlatoani (el que habla) de Tenochtitlan, cuando fue entronizado, uno de los ancianos mexicas le advirtió que el gobierno “ era una carga muy pesada “ y que su obligación era engrandecer a su Pueblo, ojala , un día erijan una estatua en su honor a el gran “Tenoch” fundador del verdadero México que hoy todos disfrutamos

HUEY TLAHTOQUEH 1366-1525

ACAMAPICHTLI

“Puñado de cañas”

(1375-1395)

Acamapichtli. Su nombre significa “puñado de cañas”, y otras interpretaciones son “manojo de cañas” o “el que sujeta las varas o cañas en la mano”. Su glifo está formado por una mano que sujeta flechas. Tal vez nació en 1355 y fue hijo de un principal mexica y una princesa de Culhuacan. Tuvo como esposas a las hijas de 20 señores mexicas, y entre sus numerosos hijos se encuentran Huitzilíhuitl e Itzcóatl, el segundo y tercer tlatoque mexicas; todos los demás gobernantes de Tenochtitlan fueron sus nietos y bisnietos.

Fue el primer tlatoani de Tenochtitlan, cargo al que llegó entre otras cosas gracias a su ascendencia tolteca por vía materna. De él descienden todos los señores que gobernaron Tenochtitlan. Tuvo como esposas a las hijas de los principales señores de Tenochtitlan, y no sólo fundó la dinastía que gobernaría la ciudad hasta la conquista española sino que constituye la simiente de la nobleza mexica.

Tener un gobernante a la manera de otras ciudades, regidas por nobles pertenecientes a linajes añejos y prestigiosos, era un requisito indispensable para que los mexicas mejoraran su posición política respecto a aquellas entidades.

Uno de esos linajes era el de los toltecas, los que habitaban en la ciudad de Culhuacan. Fue a Náuhyotl, el tlatoani de este lugar, que los mexicas solicitaron les designara un gobernante y que éste fuera Acamapichtli pues reunía dos condiciones fundamentales: era hijo de un mexica, Opochtli, y de Atotoztli, una princesa hija de Náuhyotl. Éste aceptó la petición y propició así el surgimiento de un linaje mexica y con ello de un mejor estatus político para su ciudad, Tenochtitlan.

HUITZILÍHUITL

“Pluma de colibrí”

(1396-1417)

Huitzilíhuitl. Su nombre significa “pluma de colibrí”. Su glifo está formado por el cuerpo, o la cabeza, de un colibrí, con representaciones de plumas sobre él. Posiblemente nacido a mediados de la década de 1370, fue hijo de Acamapichtli,

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