Tambores de agua

La protagonista de la producción que es Tatiana Gómez es la que empieza a la indagación a cerca de los tambores de agua en Venezuela y después en África. Ella es una bailarina y coreografa de danza contemporánea venezolana, profesora de la universidad del núcleo de portuguesa. Cuando estaba trabajando en la investigación de tambores de agua se encontraba en caracas directamente.

La película trata de una manifestación cultural que permite mujeres de ciertas poblaciones de la región centro costera del país, justamente en miranda y una pequeña parte de Vargas, van al río ya sea a lavar ropa o por su mantenimiento, y en el medio de eso comienzan hacer música con el agua imitando el ritmo de los tambores. Ademas, hay una batería de tambores identificables con los ritmos que hacen en el agua dependiendo de la posición de la mano y como le dan dentro del agua, reproduciendo un poco los sonidos del tambor de la zona.

Tatiana tiene conocimientos de que algunos pueblos de barlovento, todavía hay mujeres que practican este tipo de cosas y van a conocerla. Ella comienza una búsqueda por Internet de otros lugares donde tal vez se pueda realizar este tipo de cosas para ir a investigar y visitarlas. Y es donde encuentra que en África hay poblaciones que todavía hacen exactamente lo mismo que las mujeres de barlovento. Se trasladan a Camerún y se encuentran a un grupo que aun permanece haciendo esta manifestación. Tatiana habla con Clarissa Duque, directora de la película, y allí es donde comienza un poco el proceso de este documental.

Hicieron previamente contacto con la gente en Camerún y el embajador de Venezuela, les averiguaron como podían llegar hasta los Bakas, la producción va hasta el lugar con traductores y Tatiana empieza a explicarles el porque se encontraba allí e intentar lograr que las mujeres de los Bakas les diga por que ellas practicaban eso. Durante el proceso hicieron grabaciones en el río. Después regresan al país y complementan la información con la de Venezuela.

Se trasladan a otros pueblos que ellos no sabían que también se practicaban los tambores de agua, a raíz de esto realizaron una búsqueda más amplia.

Comenzaron a llevar imágenes de Barlovento a África para que los bakas la pudieran ver y cuando regresaban a los pueblos de barlovento les enseñaban las cosas que se hacían en África.

La gente de la etnia se preguntaba de donde era Tatiana, ya que ella tiene rasgos parecidos a los de ellos y en un momento le preguntan de que pueblo es porque pueden que sean familia. Tatiana les dice que vienen de otro lugar, ella toma un mapa y les intenta explicar el proceso de colonización de la esclavitud y los Bakas lo negaban, claro porque ellos no tienen eso registrado en su historia, ellos no saben que sus antepasados los trajeron a América y los convirtieron en esclavos. A raíz de eso se rompe la comunicación.

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