Teeteto o de la Ciencia

Teeteto o de la Ciencia

(Diálogo de Platón).

Página 1

Sócrates, interesado por la conducta práctica se rehusaba a admitir la idea de que la verdad sea relativa, de que no haya ninguna norma fija ni ningún objeto estable del conocimiento. Si la conducta ética ha de basarse en el conocimiento este debe ser un conocimiento de valores eternos, no sujeto a las variantes y cambiantes impresiones de los sentidos.

En el teeteto, Platón se propone rebatir las teorías...

______________________

Página 2

A partir de estos momentos la investigación socrática gira alrededor del análisis critico de la definición dada por Teeteto. Tal análisis abarca una buena parte del diálogo. Algunos de los aspectos más importantes del mismo a considerar son…..:

______________________

Página 3

…es decir, todo está en continúo movimiento. Si ello es cierto, afirma Sócrates, entonces es, dado que existen dos formas de movimiento (traslación y alteración) es evidente la imposibilidad de captar una sensación permanente, por ejemplo, de blancura o de sonido ya que nada permanece en el mismo estado…

______________________

Página 4

Finalmente, Sócrates, llega a la conclusión de que…..Y cita como ejemplos a los que denomina sensibles comunes, es decir, aquellas realidades que son percibidas por más de un sentido… De todos modos lo importante ahora es dejar claro que ciencia y percepción no son lo mismo. (Fin)

Referencias escritas sugeridas:

Bibliografía:

PLATÓN. “Diálogos de Platón”. 3ª edición. Ediciones Ibéricas. España. 1960. Págs. 480.

Sitios web:

http://www.valoryempresa.org/archives/platon/teeteto/teeteto.htm

...