Teoria Pura Del Derecho

Hans Kelsen elaboro la teoría pura del derecho, con el afán de analizar y explicar al Derecho como un fenómeno social involucrando ideologías y la moralidad.

El autor maneja el término de Derecho Puro porque quiere eliminar cualquier disciplina que no se vea involucrada con el Derecho, se dice que la relación del derecho con la biología, la psicología, con la ética y la teología pierde fuerza y originalidad al derecho.

Prevalece la división del acto por una parte de modo subjetivo y objetivo, tratándose del modo objetivo es el mas puro y el que se apega mas a la ley, por tanto los actos deben ser interpretados de acuerdo a lo jurídico, al interpretarse de la manera mas objetiva posible se esta mas cerca de estar practicando el derecho puro, si un acto no se mantiene relación con una ley entonces no es un delito, es necesario que un acto aparentemente ilícito este escrito en una norma para considerarse como delito.

La justicia es el que regula el orden social justo además la justicia es una idea irracional, que lo consideremos para el querer y el obrar humanos.

El positivismo del derecho liga hechos con otros, pero hay que fijar que no se trata de una liga de la causa y efecto, por ejemplo, la pena no sigue al delito como efecto de una causa, al existir un hecho ilegal por obviedad debe aplicarse la consecuencia jurídica, y por tanto se enlaza con la normas contenidas en el derecho.

La Teoría Pura del Derecho, rompe con la idea de que los hombres infringen o violan el Derecho, al cometer un acto antijurídico por tanto trata de demostrar que el Derecho no es infringido o violado por la antijuridicidad, sino que cumple con su función.

El Derecho en conjunto con las normas y leyes, regulan la conducta de los hombres cuando un legislador afirma que por ejemplo quien comete homicidio debe ser castigado, este señalamiento es para determinar que los hombres se abstengan de matar, robar, violar y a su vez se castigue al o los sujetos que cometan actos indebidos, con la finalidad de promover en ellos una conducta adecuada.

La teoría del Derecho en término general, es heredero del Derecho Natural, debido a que existe una dualidad es decir el Derecho subjetivo y objetivo, público y privado, la relación de Derecho y Estado con la funcionalidad de regular el orden jurídico positivo, como también los limites de su contenido.

La autonomía en el ámbito del derecho no existe como tal si no que esta se proporciona de manera limitada, nadie puede concederse derechos a si mismo, los derechos y obligaciones de los individuos son aplicados de manera general para no llegar a una ventaja, como también esta idea de la autonomía aun en la ramificación de derecho, el objetivo que maneja el Derecho privado aun siendo tal, no tiene autonomía.

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