Trabajo De Análisis De La Película "1420
Enviado por • 5 de Junio de 2014 • 1.594 Palabras (7 Páginas) • 322 Visitas
Trabajo de análisis de la película "1420: La Aventura de Educar"
1420: Una Película Para Recordar
1420: La Aventura de Educar, película dirigida por Raúl Tosso y relatada por Joaquín Furriel, es un documental altamente recomendable para todo profesor de la escuela del siglo XXI o estudiante de una carrera docente. La película guía al espectador en un viaje que transcurre durante el fin del siglo XIX, período en el cual el sistema educativo en Argentina comienza a conformarse.
Este documental educativo se centra en el relato de la historia de las sesenta y cinco maestras norteamericanas traídas a nuestro país por Sarmiento entre los años 1869 y 1898. Su idea original, cuando aún era embajador, era la de traer alrededor de un millón de docentes provenientes de EEUU, para formar a futuros docentes argentinos, y estimular y fortalecer a las primeras escuelas normales y públicas. Su plan, sin embargo, no pudo concretarse en toda su extensión debido a la falta de apoyo gubernamental.
Las sesenta y cinco valientes
De estas maestras, se puede analizar el tipo de vida que llevaban en Estados Unidos, los motivos por los que aceptan el desafío de educar a los argentinos, y las experiencias que tuvieron. En general, las maestras se sentían extremadamente orgullosas de haber sido elegidas para cumplir el propósito de educar, con lo cual, aceptaban la misión con total devoción. En ciertos casos eran cuestionadas por tomar semejante desafío, dado que los Americanos Latinos del Sur eran vistos como bárbaros, bestias salvajes incapaces de aprender. Sin embargo, las maestras validaban su posición al respecto, insistiendo en que la experiencia sería enriquecedora, sin importar las dificultades que debieran atravesar como, por ejemplo, tener que aprender un idioma completamente nuevo, como lo era el español.
La función con la que estas maestras fueron traídas al país era la de formar maestras y fundar escuelas normales en varias ciudades de nuestro país. Sarmiento confiaba plenamente en que estas maestras serían capaces de educar a toda la masa de la población que debía ir al colegio. Estas actitudes demostraron que, no sólo las maestras estaban dedicadas a su función, sino que además ponían todo de si para ayudar a Sarmiento en su afán de hacer cumplir la Ley 1420, recientemente aprobada en el año 1884.
Sin embargo, la trayectoria y el desenlace de estas maestras no fue tan exitoso como el comienzo. Al ser imposible venir directamente hacia el país, el barco en el que embarcaban debía ir primero a Inglaterra. Viajando durante meses, varias maestras perdieron la vida o enfermaron duramente. Ya en Argentina, muchas tuvieron muchos problemas con el idioma, ya que no habían tenido la suficiente preparación, y los alumnos no eran chicos educados previamente. A pesar de que el sueldo comenzó a ser cada vez menor y de que las leyes no las amparaban, las maestras recibían mucho afecto por parte tanto de sus alumnos como de sus padres, lo que se puede observar al final de la película, en la cual se organizó una reunión con una de las maestras y sus ex-alumnos.
Entre las maestras que llegaron al país se encontraban Frances Wood, Jennie Howard, Sara Eccleston y las hermanas Frances y Clara Armstrong. Frances Armstrong se despeñaba en en la Escuela Normal de Córdoba, en la cual había disminuido enormemente el alumnado, porque el obispo cordobés había resuelto excomulgar a todo niño que concurriera a una escuela dirigida por protestantes. La señorita Armstrong decidió entrevistarse con el representante papal, y luego con el ministro de Instrucción Pública, para que le permitiera reunir las condiciones exigidas por el obispo, y los niños regresen a las aulas. Como toda respuesta, obtuvo una reprimenda. Su intervención fue vista por el ministro como una intromisión en asuntos de política, y se le recordó que había sido empleada únicamente para enseñar, y no para cuestionar decisiones.
Como resalta Juan Carlos Tedesco en la película, estas maestras mostraron otras maneras de ser mujer, es decir otra construcción posible de género, al elegir un proyecto profesional propio, y no depender de su padre o su marido para su sustento. Decidieron trabajar en forma independiente, desempeñándose en un país lejano, aprendiendo otro idioma y costumbres, donde el concepto de trabajo y servicio público incluía involucrarse en los ámbitos de poder y de toma de decisiones, como nos muestra la iniciativa que toma Frances Armstrong.
La contracara de este avance, también señalado por Tedesco, es que esta posibilidad, al venir de la mano de mujeres extranjeras, no era vivido como algo perteneciente a nuestra cultura, sino como algo ajeno a nuestros valores y costumbres.
El Responsable del Cambio
Este proceso iniciado por la fundación de escuelas para maestros, será también el gérmen de un proceso más
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