Ágora

Ágora; película escrita por Alejandro Amenábar, muestra la forma de vida del año 391 D.C en la ciudad de Alejandría –Roma-. Gira en torno a una problemática importante de la época: La lucha de la iglesia por imponer el cristianismo como única religión a pesar de haber sido hasta hace poco prohibida y el estudio incansable de la filosofía a cerca del universo (el sol gira alrededor de la tierra y el resto de los planetas hasta ahora descubiertos o viceversa).

Durante esta época el emperador romano Teodosio I en un principio permite la existencia de otras religiones tales como el paganismo y el judaísmo; sin embargo poco después inicia una persecución sin precedentes contra estas para erradicarlas totalmente.

En este contexto, podemos observar como la problemática principal de esta historia no solo son los importantes aportes científicos hechos por los pensadores de la época como lo hizo Hipatia (filosofa neoplatónica destacada ensus estudios en matemática y astronomía), a partir de los cuestionamientos de las teorías ya planteadas por sus antecesores; sino también la lucha de poder entre el imperio y la iglesia pues aun cuando el emperador romano era cristiano si alguno de sus representantes era acusado de no serlo se iniciaba un enfrentamiento en busca de demostrar que el cristianismo era la única religión que debía guiar el rumbo del imperio romano.

Durante el desarrollo de la película, se ilustran varias situaciones importantes de la época como la esclavitud, el pensamiento radical del cristianismo y la búsqueda del conocimiento del universo a través de la filosofía y del estudio y posterior refutación de las diferentes teorías de los pensadores de la época como Euclides, Apolonio, Ptolomeo y Aristarco.

En el desarrollo de la película uno de los puntos importantes en los que el cristianismo se basa para imponer su poder absoluto son las escrituras, las cuales Cirilo utiliza para desacreditar el papel de la mujer en asuntos de política y religión lo que se puede tomar como una demostración de misoginia bíblica pues hace ver como la mujer no sometida a ningún hombre, (además culta, admirada por sus discípulos y reconocida por su posición critica a las creencias religiosas) como lo era Hypatia constituía una ofensa, un peligro para la sociedad y el patriarcado cristiano motivo por el cual se le acuso de brujería.

Al mismo tiempo era “inconveniente” la evidente devoción y confianza que Orestes (uno de los máximos representantes del emperador) profesaba por la filosofa; pues ella ponía en duda el hecho de que una religión pudiera dar todas las respuestas necesarias para explicar tanto al ser humano como al universo y su naturaleza misma, representando así una negación al patriarcado, razón por la cual decidió no convertirse o someterse al cristianismo lo que constituyo una ofensa mas hacia el poder eclesiástico, conllevando finalmente a su violento asesinato. La forma en

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