6 concluciones del libro de ética amador

6 concluciones del libro de ética amador

analisis

El autor define la imbecilidad ética desde el origen de la palabra misma: baculus, término en latín que etimológicamente significa “bastón”. Todas las personas utilizamos bastones, es decir, pretextos para poder evadir la responsabilidad, que no ayudan a poder desarrollar el buen uso de nuestro albedria y nuestra autocritica. Esta imbecilidad puede definirse en 5 clases principales:

El que todo lo de igual, y dice no querer nada

El que todo lo quiere, no sabe decidirse.

El que no sabe lo que quiere, no le interesa y se limita a hacer lo mismo que hacen los demás.

El que sabe lo que quiere, pero quiere que llegue de una manera fácil, no tiene voluntad.

El que confunde lo que quiere, vive en la fantasía eterna, pero se ha engañado.

Este tipo de conductas necesitan elementos externos para justificar la nula reflexión de la vida y el fracaso en distintas áreas de la vida, pero sobre todo el no poder llevar la buena vida.

Sin embargo al tener conciencia, se puede llevar el propósito de ser sinceros con nosotros mismos y con nuestro entorno. La conciencia consiste en saber que las cosas no dan igual, ser responsables de que lo que hagamos sea con el mayor esfuerzo posible y sea lo mejor. Ser críticos en nuestra propia moral y ser responsables de nuestras acciones, sin intentar disfrazarlo bajo excusas.

A esto, el autor menciona, que para lograrlo hay que ser egoístas, pero no como regularmente solemos conocer el egoísmo, sino como el saber qué es lo mejor para cada uno y esforzarse al máximo por conseguirlo. Esto refleja nuestro propio respeto y que de verdad nos valoramos: lo que pensamos, decimos y sentimos.

6 conclusiones

• No contiene información sobre lo mas destacados autores y mas importantes movimientos de la teoría moral a lo largo de la historia.

• Tampoco se trata de un recetario de respuestas moralistas a los problemas cotidianasque pueda uno encontratse en el periódico y en en la calle del aborto a la objeción de conciencia pasada por el prservativo.

• La reflexión moral no es solamente un asunto especializado mas para quienes deseen crusar estudios superiores de filosofía si no parte esencial de cualquier educación digna de ese nombre.

• Este libro es personal y subjetivo, como la relación que une a un padre con su hijo, ha sido pensado y escrito para que puedan leerlo los adolecentes.

• Su objetivo no es fabricar ciudadanos bien pensantes (ni mucho menos mal pensantes) si no estimular el desarrollo de libre pensadores.

• Luego de leer este libro nos hace entender que podemos llevar una vida normal si carecemos de algunos conocimientos, al fin y al cabo para saber que es lo bueno y lo malo no tenemos que ser profesionales o genios, debido a que a nuestro alrededor

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