ANALISIS DE EL RAMAYANA

RAMAYANA

ETIMOLOGÍA Y FECHA DE COMPOSICION.

Rāmāyaṇa según el sistema AITS (alfabeto internacional de transcripción del sánscrito).

en letra devánagari

Pronunciación: /ramaiána/.

El nombre de este texto significa ‘el viaje de Rama’. Proviene del sánscrito rāma: nombre del famoso dios hindú Rama (que significa ‘placer’); yāiana, ‘marcha’.

Fecha de composición

No existe datos precisos sobre la fecha en que el Ramayana fue escrito, pero según estudios realizados, se presume que sus orígenes se remontan al año 300 a.C. se conoce también que forma parte de los Smriti hindúes(lo recordado) o textos no revelados directamente por dios, sino transmitidos de generación en generación, recogidos y escritos por poetas.

La ramayana pertenece a la literatura sanscrita, por ende su título proviene del sanscrito: Aiana que significa marcha o viaje, en este caso, del héroe Rama. Es una de las dos más grandes obras épicas de la India Antigua. Está compuesta por 24000 versos o slokas, divididos en siete libros o kandas y pertenece al subgénero literario epopeya.

LOCALIZACIÓN GEOGRAFICA

El ramayana fue compuesto en la india, vasta península situada al sur del continente asiático, que nos ofrece paisajes de una extraordinaria belleza, desde la imponente cordillera del Hilamaya, conformada por las inmensas cadenas montañosas, hasta el legendario rio Ganges, de carácter sagrado para el pueblo indio (pues según su mitología, tiene origen divino), que riega el valle del mismo nombre y da origen a un paisaje de lujuriante vegetación. El océano índico se sitúa al sur y baña sus costas. Es una de las civilizaciones más antiguas del mundo.

AUTOR

Valmiki, a quien se le atribuye la composición del ramayana, tiene cierta similitud con Homero, pues la existencia de ambos está rodeada de misterio. En torno a su biografía se han tejido distintos mitos, pero se afirma que existió, perteneció a la casta de los brahamanes y estuvo estrechamente vinculado con los reyes de Ayodhya. Se dice que fue contemporáneo de Rama; amparo a sita durante sus años de exilio y enseño a los gemelos que engendro, Kusa y Lava, la historia de su padre el magnífico Rama.

Muchos estudiosos consideran que Valmiki no fue el autor en solitario del Ramayana, sino que su composición se debió a un grupo de poetas. Por otro lado, se cree que el Ramayana es el fruto de las tradiciones orales del pueblo hindú y que Valmiki simplemente pudo ser el recopilador y organizador de este material.

INFLUENCIA EN LA POESÍA SÁNSCRITA

El Ramaiana tuvo una importante influencia en la poesía sánscrita, principalmente a través del establecimiento de la métrica śloka. Sin embargo, como su primo épico, el Majábharata, el Ramaiana no solamente es una historia ordinaria. Contiene las enseñanzas de la India.

Siendo una de las más importantes obras literarias de India antigua tiene un profundo impacto en el arte y la cultura del subcontinente indio y del sureste de Asia. La historia de Rama también inspiró numerosas obras literarias modernas en diversos lenguajes, entre los cuales se pueden resaltar los trabajos del poeta hindú Tulsidas (siglo XVI), y el poeta tamil Kambar (siglo XIII).

El Ramaiana no solamente es un cuento religioso. El pueblo hindú comenzó a colonizar el sureste de Asia en el siglo VIII, y establecieron varios reinos, como el Jemer, Majapajit, Shailendra, Champa y Sri Vijaya. Gracias a esto, el Ramaiana se volvió popular en el sureste de Asia y se manifestó en la literatura y en la arquitectura de los templos, particularmente en Indonesia, Tailandia, Camboya, Laos, Malasia, Birmania, Vietnam y Filipinas.

EL NARRADOR DEL RAMAYANA.

Predomina el narrador omnisciente editorial, sabe todo lo que ocurre en la historia, pero además hace comentarios, juicios de valor, etc. Habla en tercera persona y utiliza el estilo directo es decir trascribe literalmente las palabras delos personajes.

El narrador de ramayana será quien, pagiana a página, relate las historia de Rama y exalte los altísimos valores humanos y espirituales que poseen los personajes nobles de esta historia, asimismo pondrá objeción cuando la naturaleza de elevada conciencia (características de los personajes de las obras de la cultura oriental) se vea perturbada por el mal.

ESCENARIOS.

Los escenarios más importantes son las siguientes:

Ayodhya, cuidad de nacimiento de Rama, la selva de Dndaka y Mithila, Lanka.

ESPIRUTUALIDAD, LA MORAL Y LA ÉTICA EN LA RAMAYANA.

Existe un hilo conductor hegemónico que guía el Ramanaya: la espiritualidad. A partir de allí podemos observar varias perspectivas, una de las que más llama la atención es la filosofía del dharma y karma que durante toda la obra está presente.

La india antigua que describe valmiki está dividida en cuatro castas: Brahamana, kchatriya, vaizya y zudra. Además estaban los siervo llamados parias.

PERSONAJES:

Principales.- Rama, Sita, Laksmana, Ravana, Dasarata.

Secundarios.- Sugriva, Kaosalya, Kekeyi, Barata, Visvamitra, Djanaka, Djatayu, Surpanaka, Kara, Danú, Hanumat, Bali, Angada, Indragit, Vibisana, Garuda, Akcampana, Kumbakarna.

Terciarios.- Vasista, Sumatra, Sumitra, Satruña, Satanada, La Mantara, Baradvadja, Rey Gua, Atri, Dusana, Fisiras, Maricha, Sampati, Djambavat, Nala, Nila, Vidyudjiva, Sarama, Tridjidata, Susena, Matali.

DESCRIPCIÓN DE LOS PERSONAJES PRINCIPALES.-

Rama.- Es un joven muy valiente, con mucho valor, honrado y más bello de todos sus hermanos, fue leal a su padre en todas las ocasiones, hombre de palabra, la virtuosa Rama ayudaba a sus amigos y esperaba que ellos también le ayudaran a él. Siempre demostró su poder, astucia y vigor en todas las luchas.

Sita.- Bella mujer hija del rey Djanaka, extremadamente hermosa, siempre le fue fiel a Rama y lo acompaño a todas partes, incluso en su destierro dejando todos los lujos que ella poseía.

Laksmana.- Hijo de Sumitra y el rey Dasarata, hermano de Rama que siempre le fue fiel a este, de una gran fuerza pero nunca superior a la de su hermano mayor, desde su infancia, siempre se juntaba con Rama, lo acompaño a todas partes: su destierro, el rescate de Sita, etc.

Ravana.- Monstruo horroroso de 10 cabezas, rey de los raksasas que robó a Sita, de pocos valores, no aceptó los consejos de sus ministros, siempre estuvo lleno de odio, coraje y furia.

Dasarata.- Rey de Ayodhya, sabía gobernar, tenía deseos de tener hijos, su mayor anhelo era que su hijo Rama fuera heredero de su trono, hombre de valor y principios que respeto el favor que tenía que cumplir, aunque este fuera una desgracia

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