Analisis Reflexivo de Kelsen Merkl

República Bolivariana de Venezuela[pic 1]

                Universidad de Yacambú

Facultad de Ciencias Políticas y Jurídicas

Programa de Derecho

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Profesora: Gladys J. Pacheco                                                       Bachiller: Indriago Fabio

Expediente: CPJ-183-00326V

Noviembre, 2018

Análisis crítico-reflexivo

La obra científica de Hans Kelsen se concentra en la presentación amplia de la Teoría general del derecho (posteriormente: Teoría de las normas). Desde los Problemas fundamentales de la teoría general de las normas (editada póstumamente en 1979), Kelsen estuvo enfrascado siempre de manera sistemática en obtener resultados investigativos, que expuso y desarrollo en pequeños escritos y extensas obras. Los aportes de Hans Kelsen a la crítica ideológica, o a la "doctrina de la concepción del mundo" no se encuentran en modo alguno divorciados de su obra jurídica, sino que contribuyeron en su conjunto a proporcionarle a la teoría pura del derecho un fundamento histórico y teórico-científico. El método empleado en la teoría pura del derecho, que se ocupa de describir la esencia del derecho, debe ser apreciado en un ámbito jurídico, ya que éste le ofrece recia resistencia al mencionado método. En la crítica ideológica, Kelsen parte de la certeza de que tal postura no está basada en posiciones auténticamente teórico-analíticas, y/o que detrás de ellas se esconden verdaderos intereses de poder. Al reducirla a una ciencia "pura" del derecho, Kelsen puso al descubierto las realidades sociales. Además, era consciente de que los instrumentos del pensamiento humano se encuentran en un constante desarrollo ("historia social del pensamiento") y de que todas las formas del pensamiento normativo -incluido el método purificado de la teoría pura del derecho- revelan estudios primarios en la evolución del conocimiento humano. Debemos coincidir en que Kelsen incursiono de manera amplia y profunda en esta siempre esperada relación

El análisis estructural emprendido por Merkl parte de la consideración de que la experiencia jurídica muestra un pluralismo, aunque limitado, de “formas” jurídicas, esto es, una diversidad de modos de producción normativa. Conviene tener muy presente que este punto de partida constituye en realidad una auténtica revolución frente a la teoría tradicional de las fuentes entonces dominante –compartida, en gran parte, por Kelsen en un primer momento– basada en un monismo legislativo que reducía el Derecho a las leyes generales y fundaba en esa reducción la unidad del Ordenamiento jurídico. En opinión de Merkl la teoría tradicional ofrece un cuadro jurídico unidimensional y simplificador que no tiene en cuenta la plena cualidad de norma jurídica de los actos supra-legislativos y sub-legislativos. Así, frente a esta concepción Merkl insiste en que el Derecho tiene su origen en una pluralidad de formas de “normación” o de producción jurídica. Y, desde esta  escritos de crítica ideológica y ciencia del derecho.

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