EL CONOCIMIENTO E INTERPRETACIÓN

EL CONOCIMIENTO E INTERPRETACIÓN:

El conocimiento desde un punto hermenéutico necesita siempre de un punto de vista, entonces nos preguntamos si en el conocimiento científico también es igual, pero se llega a la conclusión de que su conocimiento es limitado debido a que ellos se rigen simplemente bajo su ciencia lo que les impide llegar a conocer todo. Entonces los pensadores hermenéuticos saben que Heidegger se opone específicamente a eso, a una metafísica, no se puede tener un punto de vista que nos limite a la hora de entrar en experiencia con el mundo. Su crítica empieza por la creación de una definición de verdad metafísica para después ir más a fondo al identificar una naturaleza metafísica ético – política. Heidegger dice que hay que describir al fenómeno de modo que los demás puedan hablar de este con las mismas palabras para así generar una comprensión del fenómeno totalmente idéntica. También se dice que la relación entre el mundo y el conocimiento no es como un espejo, ya que en ese mundo existe una persona que es capaz de conocer, lo que significa que también es capaz de elegir y reorganizar, diferente a las demás personas. El concepto de interpretación dice que no hay experiencia que no se pueda interpretar, por eso uno no conoce nada que no le llame la atención. Para Heidegger la interpretación también se pude ver en las ciencias históricas.

En esto los científicos no empiezan desde cero nada, ellos basan sus estudios en libros y frente a ellos generan nuevas ideas. Según Heidegger, esto es aceptado en nuestros días, la descripción del mundo depende del uso de instrumentos específicos, y de una metodología que es limitada. Pero hasta las mismas condiciones para verificar una teoría científica, depende que de que hable el mismo lenguaje, de que tomemos las mismas medidas, etc., porque si algo de todo esto fuera de manera distinta, no lograríamos entendernos y no podríamos llegar al mismo resultado. “Para entender la verdad de la teoría, se debe aprender antes los rudimentos de la disciplina.”. Heidegger aun no conocía el estructuralismo, entonces ¿Cuál es la diferencia entre Kant y Heidegger? Según Kant para conocer el mundo necesitamos de estructuras a priori que no se pueden generar desde la experiencia, en cambio, la antropología cultural muestra las diferentes maneras de las sociedades de afrontar el mundo.

La primera generación de la antropología cultural verifico la existencia de otras culturas, resaltando su carácter “primitivo”, definiéndolas como una forma anterior de las relaciones humanas.

EL ADVENIMIENTO DEL CRISTIANISMO Y EL NACIMIENTO DEL SUJETO:

De acuerdo a otros filósofos, “el cristianismo fue la primera en enfrentarse a la metafísica interpretada exclusivamente como objetiva.” El cristianismo acaba con la idea de verdad objetiva, ya que la salvación no se puede hallar

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