Ficha técnica de Spencer y Pareto

Ficha del Texto: “Primeros principios” de Herbert Spencer

Capítulo I: Religión y ciencia

Ideas centrales del texto y principales hallazgos (Max media página)

-Como ideas principales del texto, se plantea una comparación en tiempos y lugares distintos sobre el manejo de poder monárquico, teorías y creencias religiosas.

-Debate constante e histórico entre la religión y la ciencia para dar explicación verídica de la conformación del mundo y todo lo que se conoce.

 Presentación global del texto:

En si el texto comienza abordando la constante evolución del sujeto en la sociedad y con ello sus derechos, relaciones sociales, creencias, teorías y conocimientos, prácticamente se dejan de lado todas las tradiciones  y opiniones políticas primitivas de épocas pasadas.

Transcurrido el tema se da la presentación de dos antagónicos universales e históricos, la ciencia y la religión, los cuales caen en una constante discusión debido a sus distintos dogmas, teorías y creencias, compitiendo con el afán de encontrar explicación a la naturaleza, la vida y los fenómenos existentes en el mundo. A continuación se examina esta gran controversia cayendo en cuenta de la existencia de dos hipótesis distintivas, la primera es basada en religión y plantea que el ser humano ha sido creado y dotado por un creador, por ende el sujeto tendría impregnado el sentimiento religioso y la segunda basada en la ciencia se cuestionaría tal origen religioso y diría que si ese fuera el caso, con qué fin existirían los seres humanos. Para terminar se llega a la conclusión de que se debería encontrar un punto medio que ligue las conclusiones planteadas por estos dos modos de pensamientos antitéticos, ya que como se expresa en el texto una mostraría el lado visible y la otra el lado invisible, logrando una complementación de elementos constitutivos y uniendo los polos positivos y negativos del raciocinio humano.  

 Perspectivas criticas del texto:

A mi percepción una crítica positiva que tendría el texto, radicaría en que promueve el respeto hacia la diversidad de tipos de creencias y teorías las cuales se presentan hasta la actualidad. Ya que debido al constante avance tecnológico y científico, se suelen encontrar respuestas más concretas de hechos o fenómenos, por lo que los argumentos religiosos quedarían devaluados y refutados cada vez más. Cayendo en cuenta de esto caeríamos en el juzgar una analogía, ya que si deducimos bien no habría una verdad absoluta, si no que en todos los fundamentos habría alfo bueno y verídico, velado por algo malo y muchas veces falso.

 Conclusiones generales:

A modo de conclusión, como se dijo en el texto la religión y la ciencia terminarían siendo polos opuestos pero complementarios para el ser humano, por ende no se tendría por qué devaluar o menospreciar alguno de estos dos tipos de pensamientos, ya que ambos tendrían fundamentos y conocimientos interpretativos de sus ramas. Por lo que el pensar finalmente que la religión es  innecesaria o que presenta carencias en sus hipótesis, sería una rebaja de inteligencia y negar una herencia histórica espiritual de la humanidad, para finalizar, se plantearía una conclusión provisional de que todos los polos opuestos , credos políticos, creencias, asuntos relativos, tendrían algún fundamento o principio en común.    

Ficha del Texto: “Primeros principios” de Herbert Spencer

Capítulo IX: Dirección del movimiento

Ideas centrales del texto y principales hallazgos (Max media página)

- Se plantea la teoría de la ley de dirección de movimiento y los tipos de fuerzas usados para el crecimiento y evolución.

- Por medio de los conocimientos previos del universo, se busca dar explicación a las estructuras sociales y similitudes con otros organismos de vida.

Presentación global del texto:

El ser humano de cierta forma trata de unificar los conocimientos de las leyes con el universo, buscando comprimir la información para poder compararla y llevarla a una explicación sobre el funcionamiento de la estructura social. Mediante esto Spencer explica las leyes de tracción, movimientos, resistencia y su efectuación, también plantea el hecho de que el veía los cuerpos como centros de fuerza, los cuales se atraerían y repelerían en todas direcciones, por lo que a este hecho se le llamaría verdades relativas que a lo largo ayudaran a sacar hipótesis y conclusiones.

Un ejemplo de esto dado en el texto sería el de la tierra, ya que cualquier objeto que caiga  por la línea de atracción de la tierra disminuirá su velocidad al momento de caer debido al aire.

Por otro lado la ley de dirección de movimiento seguida por animales, plantas y humanos haría referencia al movimiento que nos rige por medio del espíritu (inteligencia, conductas, sentimientos) y su funcionamiento en la sociedad, haría que se viera como un ´´organismo social´´, el cual funciona mediante las fuerzas que ejerce el hombre para su crecimiento, en este caso mantenerse y reproducirse, por las cuales también existen fuerzas antagónicas orgánicas e inorgánicas (hombres enemigos o competidores). Tales fuerzas existentes eran la clave para la expansión de una sociedad, tribu o comunidad. Como por ejemplo: los inmigrantes o emigrantes.

Otro ámbito muy importante mencionado en el texto tiene que ver con la economía,  producción (industrias), el consumo del país y el transporte,  pues mediante esto se la comercialización de mercancías y la expansión e incrementación de comunicación y población, por lo que todas estas mejoras servirían como ejemplos de que se confirma el principio general.  

Conclusiones generales:

Se puede decir que se busca cuestionar y dar explicación no solo a los fenómenos del universo, si no que mediante esto también al sistema social y su funcionamiento, ver el cómo nos afecta en las transacciones diarias, movimientos, sentimientos, acciones entre muchas otras cosas.

También se ve plantea el lado sociológico, pues la palabra fuerza no es una metáfora, si no el impulso que necesita el hombre, la fuerza física y lo que esta provoca a su cuerpo, sensaciones, acciones musculas, nervios, con los cuales se logran crear movimientos sociales, de los cuales se dan dos leyes, la primera basada en aquellas que toman una dirección y llegan a persistir en tales direccione, inclusive después de cesar la acción que la comenzó, y la segunda son movimientos sociales y números, complicados.

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