Interpretación de fenómenos macroeconómicos

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Materia: Interpretación de fenómenos macroeconómicos

Alumno: Navarrete López Jesús Antonio

Docente: Luis Edgardo Gastélum Orduño  

Grupo:5207

Guaymas Sonora            ____/____/____

Síntesis del capítulo 3 “haz lo que quieras”

El capítulo 3 llamado “haz lo que quieras” nos explica que nosotros estamos acostumbrados a hacer las cosas porque nos las mandan, un ejemplo son los padres cuando eres niño y los jefes o las leyes cuando eres adulto, la sociedad nos impone esta rutina con su ejemplo y a veces presión, y nosotros las hacemos por miedo al rechazo, censura, ridículo o deseos de aceptación, también en otras ocasiones nos las creamos nosotros como medio de conseguir lo que queremos, o porque nos da la gana lamentablemente a la hora de tomar algo enserió, estos resultan en algo insatisfactorios.

Un ejemplo “decidir si debo tirar al mar la carga para salvar la tripulación, o tirar a unos cuantos de la tripulación para salvar la carga” obviamente esto es algo más exagerado o de una terminación más extremista, son planteamientos que por ser alguien de buena moral, tiraría la carga, pero a veces por el interés propio, preferimos tirar a una parte de la tripulación, es como si debería votar por el político que sea el mejor para mi sociedad, aunque con su aumento de impuestos afecte mi estado económico o votar por el político que me llene de billetes.

Nos habla sobre que las ordenes o costumbres no bastan como para justificar una acción, como cuando el comandante nazi, el responsable de la muerte de muchos judíos en el cuarto de concentración, se trata de lavar las manos, diciendo que solo obedeció ordenes, pero eso no justifica la acción que cometió, porque él aunque se dijo que solo obedeció ordenes, las obedeció por miedo a que lo tomaran como traición o por convicción propia.

Y esto se relaciona con la libertad, la cual se relaciona con la ética, la libertad es la decisión propia del poder decir sí o no, lo hago o no lo hago, pero decidir es lo opuesto a dejarse llevar, para evitar dejarse llevar es necesario pensar lo que aras dos veces.

Al pensar lo que aras dos veces, te empiezas a cuestionar por qué obedeces las ordenes que te dan, y ya es cuestión de tu decisión si haces la acción o no la haces, porque la primera vez que piensas el “¿Por qué estoy haciendo esto?” te das repuestas como: “porque me lo ordenaron o porque me da la gana”.

nos comienza a hablar sobre las costumbres, si pensamos solo una vez en lo que estamos por hacer, actuamos por costumbre, y eso sucede mucho en una sociedad, si la gente discrimina a los negros, ¿es necesario que yo también? No somos esclavos de la sociedad, pero al actuar por costumbre podría ocasionar que realicemos algo del cual podamos arrepentirnos después.

No hay que confundirnos, hay que ver que decisiones, ordenes o caprichos, son convenientes (moral y éticamente hablando) para nosotros, no debemos de llevar la contraria a todas las decisiones, ordenes o caprichos que nos puedan dar nuestros superiores, la sociedad, o nosotros mismos, pero no siempre una acción es buena por ser una orden, decisión o un capricho.

La obediencia o el capricho es lo que a uno le basta cuando es niño, porque aún se es inmaduro, no hay conocimiento del todo sobre la vida, y porque hay alguien más que vela por nosotros, pero llega el momento de ser adulto y de crear nuestra propia vida y no vivir la que otros nos dieron en un momento.

Pero no podemos crear la del todo, pues vivimos en una sociedad en la cual muchas cosas se nos imponen queramos o no, como lo son las normas, y entre las ordenes, las costumbres y los caprichos tendremos que aprender a decidir por nuestra cuenta, para ser hombres y no borregos.

Los preceptos morales suenan como “debes hacer tal cosa” o “ni se te ocurra hacer tal otra” pero hay costumbres y ordenes que pueden ser inmorales. Hay que dejarnos de caprichos, la ética de un hombre libre no tiene nada que ver con los premios o castigos que te de la autoridad ya sea humana o religiosa.

Las palabras bueno o malo, no solo se aplican en los comportamientos morales, un ejemplo es: una moto buena, no porque sea la madre teresa de las motos si no porque tiene todas las ventajas que una buena moto debe de tener.

Pero para un ser humano no hay un seguimiento para saber si es un buen ser humano o no, una herramienta o un futbolista es fácil de saber porque es una buena herramienta o un buen futbolista, porque hay maneras de saberlo, pero en el comportamiento de un ser humano es muy diferente, por ejemplo, Ana es buena en su casa, siempre hace los deberes y es muy respetuosa con sus papás, pero en la escuela es tachada de chismosa y cizañera por lo cual (en la escuela) no es vista como alguien buena.

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