La Cuestion Urbana En Las Sociedades Dependientes
Enviado por sergioriosmx • 22 de Septiembre de 2014 • 511 Palabras (3 Páginas) • 245 Visitas
Las herramientas teóricas no tienen fronteras, históricas o geográficas. La teoría es única. Cuando
se habla de adaptar una teoría, por ejemplo el materialismo histórico, a distintas situaciones, esto
quiere decir, por una parte, que cada análisis concreto es siempre específico, que se deben
combinar de una cierta forma los instrumentos de que se dispone con el fin de respetar la
especificidad histórica de cada situación en lugar de forzar toda situación nueva en esquemas que
han sido forjados en situaciones relativamente distintas; por otra parte, se trata también de
recordar que es necesario producir, constantemente, nuevos conceptos, descubrir nuevas leyes, a
medida que las condiciones históricas cambian. Si bien es cierto, al mismo tiempo, que la
producción de nuevos conceptos debe hacerse en continuidad con los conocimientos teóricos y las
leyes históricas ya establecidas; pues si no, no hay cierta ciencia de la historia sino acumulación de
descripciones empíricas siempre particulares, es decir, empirismo y relativismo histórico.
Por consiguiente, a primera vista, no debería haber mayores dificultades para extender a todas las
situaciones sociales el tipo de razonamiento que hemos propuesto para reinterpretar la
“problemática urbana” en la perspectiva del materialismo histórico. Sin embargo, la experiencia
muestra, unos años después de la primera publicación de este libro, que diversos intentos de
trasponer sus hipótesis en situaciones de dependencia, en particular en América Latina, chocan
con dificultades considerables y pueden tender hacia un cierto formalismo dogmático.
Las dificultades surgidas tienen, fundamentalmente, raíces objetivas, es decir relacionadas con la
imprecisión de la teoría presentada con respecto a situaciones históricas de dependencia. En
efecto, nuestro análisis de lo urbano, a un primer nivel, consiste más bien en una crítica
epistemológica de los temas abordados que en la proposición directa de conceptos e hipótesis. Es
decir que al hablar de “lo urbano” no estamos designando un objeto teórico sino un objeto
ideológico. Ahora bien, la ideología, producida y modificada por la lucha de clases, es siempre
función de la coyuntura, de la especificidad histórica. Más concretamente: la realidad connotada
por la ideología se modifica según la coyuntura. Así, hemos intentado mostrar (en este libro y en
otros trabajos) que la problemática urbana connotaba en el modo de producción capitalista, y en
particular en su estadio más avanzado, los procesos y las unidades de reproducción socializada de
la fuerza de trabajo. Pero al mismo tiempo hemos señalado que en otras situaciones históricas
(con
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