Mas allá de las escuelas filosoficas

MÁS ALLÁ DE LAS ESCUELAS FILOSÓFICO-JURÍDICAS:

EL CAPITALISMO

Buenos días, comienzo mi informe de lectura acerca de MÁS ALLÁ DE LAS ESCUELAS FILOSÓFICO-JURÍDICAS: EL CAPITALISMO, con un tanto de temor, pues en los informes anteriores no me fue muy bien a pesar del empeño y esfuerzo que puse para su elaboración, pues el primer informe no tuve critica alguna y la nota fue 3.8, para el segundo informe la nota fue de 3.5, por lo que no se como redactar mis informes, a pesar de todo esto daré inicio al mismo, confiando que este sea un poco más satisfactorio en su resultado.

Espero poder realizar todos los trabajos pendientes y poder dedicarle más tiempo a este informe, pues como ya sabe profe, estamos culminando semestre y todo se complica más, fuera de eso también deseo realizar los trabajos de recuperación que usted nos ha puesto, pues quiero subir la nota del parcial que se realizó al inicio de semestre, aunque sé que usted muy bien nos dijo que ese aumento seria entre 0.5-1.0, lo ideal sería sacar el 1.0 para que de este modo me quede esa nota en 3.5 y así no llegar al final con la necesidad de una nota muy alta para pasar la materia, pues como siempre comentamos entre mis compañeros, llegar al final de cualquier materia necesitando una nota alta es muy duro. Solo espero que todo esto pueda llegar hacer como lo deseo.

Otra cosa que quisiera resaltar, es que cuando termine la primaria y presente mis exámenes de admisión en los colegios, los mejores puntajes fueron en comprensión de lectura, cosa que se fue reafirmando durante todo el bachillerato, pero cuando entro a la universidad todo esto se viene abajo, me entero que ese fuerte que creía tener y me podría ayudar a comprender muchos más concepto con facilidad, no era tan cierto.

Luego de esto comienza el verdadero temor en enfrentarme a un mundo nuevo, diferente, que todo los conocimientos que había adquirido en el colegio, aquí no me servirían para nada, pues como dijo la profesora de sistemas jurídicos y derecho comparado Alba Nidia Ocampo, en el primer semestre, la comprensión de lectura que brindan en los colegios no es suficiente para comprender textos científicos y complicados como los que trae esta carrera.

Todos los documentos que hemos trabajado durante el curso, han tenido conceptos nuevos para mí, solo no era nuevo el texto de teoría pura del derecho, ya lo había conocido en otro semestre de mi carrera, pero este libro sí que trae conceptos nuevos. Pues después de la

explicación que usted dio cuando socializamos los primeros cuatro capítulos en clase quede un poco perdida, pues durante el curso de teoría general del derecho, en el primer semestre nos habían dado la definición de que era el ius-naturalismo y el ius-positivismo, así como lo exprese en el informe anterior, y pensé que esos conceptos ya los tenia claros, pero valla sorpresa la que me llevé cuando usted dio la explicación, pues nos dice que en el derecho positivo, la norma puede estar escrita o no, que basta solo con que este en el tiempo y en el espacio para ser positiva y que el derecho natural esta fuera del tiempo y el espacio. Cosa que la verdad no comprendí mucho.

Pues en este texto, espero no equivocarme, es como una especie de recopilación de todo lo que hemos visto durante el semestre, se nota mucho la enfatización que usted no hace clase tras clase, y es que todos los textos estudiados, son una base para entender el siguiente, que gracias a esto he podido entender muchísimas cosas.

Como puede usted saber, y como no saberlo si es usted el autor del texto, la primera parte casi en su totalidad se dedica a explicar etapas del derecho natural, y me resulta muy singular la frase que hay antes del proemio, “resulta muy difícil guiar a un ciego porque no se le puede decir: mira esa luz y sigue en esa dirección” , y me parece que es muy parecido a la realidad, pues hay muchas personas que no quieren aceptar que el derecho natural ya no hace parte de la época en la cual vivimos. Y que muy complicado mostrarles la realidad si no quieren comprenderla.

Luego de parar la redacción de este informe por un corto tiempo, pues se acerca el día de entregar otros trabajos para las diferentes materias que estoy cursando durante este semestre, y como usted me lo dijo el día que estaba comprando la revista para la realización del informe de recuperación, el día que estés muy estresada realizando algo, descansa cambiando de actividad, yo creo que me dijo eso, porque me vio bien estresada por todo lo que tenía que realizar para la semana anterior y la misma semana de la entrega de los 3 informes de su materia, entonces comienzos con la actividad de ver los videos, que me toman todo el fin de semana, pues no sé, y ya se lo había comentado, pero aparte de ser estudiante, soy mamá y esposa, por lo cual no dispongo de todo el tiempo suficiente para culminar los trabajos lo más rápido posible, como si lo tienen otros compañeros que solo se dedican al estudio.

Al culminar con la reproducción de los videos, comienzo de inmediato con la redacción del informe y logro terminarlo el mismo día, y así con un poco menos de carga encima comienzo de nuevo este escrito, donde lo que sigue es otro de los temas que hemos tratado durante varias clases, las tres etapas históricas; la edad antigua o antigüedad, con su modo de producción en el esclavismo; la edad media o medieval-feudalismo, época religiosa, pues sus tres grandes valores son: DIOS-FÉ-RELIGION, y desaparece con la caída de la iglesia por la nueves razones que usted nos compartió en clase, luego viene la más importante, pero no digo importante porque las otras etapas no tengan su importancia para la historia, solo lo digo porque esta es la etapa a la cual se refiere el libro que estamos estudiando, la edad moderna o modernización, con sus tres grandes valores, HOMBRE-RAZON-CIENCIA, con su modo de producción EL CAPITALISMO, o como se capitula en el texto la modernidad tardía, que comienza con la segunda guerra mundial y se extiende hasta nuestros días, que acoge el modo informático-financiero.

Si uno de los rasgos o características que usted nos da cuando entramos a explicar y a cuestionar la edad moderna y que como ya lo había

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