Matalache

I. DATOS GENERALES

1.1.- TITULO

 Matalaché

1.2.- AUTOR

 Enrique López Albújar

1.3.- RASGOS BIOGRAFICOS

 Biografía

Nació en Chiclayo en 1872. Estudió en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe; Cultivó diferentes estilos en la narrativa y que es sobre todo conocido como uno de los creadores del indigenismo. Estudió en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y se graduó en 1899. Hubo confusión respecto de la localidad de origen y un tiempo se pensó que nació en Chiclayo pues su esposa era la dama chiclayana Lucila Trint pero posteriormente se ha aclarado que nació en Piura conforme consta en su partida de bautismo, en su documentación en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en la que se graduó como abogado, y en su acta de matrimonio civil en la Municipalidad Distrital de La Huaca de la provincia de Paita, despejando toda duda. Fue en Piura en la que creció y se educó. Después de una activa labor en el periodismo, se dedicó a la magistratura, desempeñándose como juez en distintas regiones del Perú. Su contribución principal lo vincula al indigenismo.

Incorpora las formas del Cuento Moderno para dar cuenta del mundo andino, del indio de carne y hueso, con sus creencias y formas de violencia. Se le considera como el primer narrador en construir una imagen verosímil del indio peruano.

1.4.- PRODUCCION LITERARIA

 Las caridades de la señora Tordoya 1955

 El hechizo de Tomaiquichua 1943

 Matalaché 1928

 Nuevos cuentos andinos 1927

 De mi casona 1924

 Cuentos Andinos 1920

1.5.- CONTEXTO SOCIOCULTURAL

• Era una sociedad explotadora en la cual no existía el valor por las personas y solo importaba la avaricia y la marginación hacia la mujer.

II. PLAN DE EXPRESIÓN

2.1.- GENERO Y ESPECIE

• Género Narrativo

• Especie novela

2.2.- TIPOLOGIA TEXTUAL

• Matalache es una novela que narra los valores históricos y sociales de esa época.

su narrativa nos hace conocer hechos, costumbres tradiciones y el paisaje del pueblo serrano. utiliza una prosa violento, desgarradora y de una manera sangrienta del aspecto andino.

Matalache logro de inmediato un lugar importante dentro de la narrativa peruana su trama eficaz pues sus valores hacen de la novela un verdadero y cálido alegato en defensa de la libertad del ser humano.

2.3.- FIGURAS LITERARIAS

• ALUCION.-

Me desgarra enteramente, porque tras del hay n gran secreto regocijo: el que siente el esclavo frente a los males de su señor. y usted sabe, porque ya hemos hablado de ello alguna vez, cuanto me repugna todo lo que trasciende a pujos de rebeldía.

En este texto al autor nos da a entender que Don Baltazar le preocupaba lo que siente los esclavos

• AMPLIFICACION

oración original.-

Amigo mío, créame usted, si hay algo que me pese en la vida es ser consumidor y no productor.

Amplificación

Amigo mío, créame usted, si hay algo que no hubiera hecho en la vida es ser consumidor y no productor.

• AFORISMO

Pero usted la ha empleado bien, según es fama.

2.4.- PROPÓSITO DE COMPOSICIÓN

Está escrita en prosa, compuesta por 16 capítulos.

2.5.- FORMA DE COMPOSICIÓN

Está escrito en prosa con un lenguaje sencillo, claro y liberal para el lector.

III. PLANO DEL CONTENIDO

3.1.- IDEA PRINCIPAL

• la idea principal es la discriminación que se hacía a los mulatos , el indigenismo y la cobardía de María Luz pues al contraer un hijo de matalache

3.2.- TEMAS PRINCIPALES Y SECUNDARIOS

• Principal

El prejuicio racial y la discriminación según la sociedad y el color de la piel; como el amor puede romper dichas barreras.

• Secundario

Los conflictos de orden racial y social existentes en la sociedad, donde prevalece el sistema de esclavitud.

La vergüenza para María Luz según la sociedad y la muerte de José Manuel.

3.3.- RESUMEN

Don Baltazar Rejón de Meneses visita a su amigo don Juan Francisco Ríos de Zúñiga, con la única intención de pedirle que el llamado Matalaché embarace a su esposa Rita. El favor escandaliza un tanto a don Juan Francisco, pero finalmente acepta que Rita pase un tiempo en compañía de José Manuel en el empreñarero, por ser esta la costumbre de la época. Aunque después no permite que vuelva a ocurrir. Además en la conversación de ambos hacendados se hace referencia a las relaciones entre amos y esclavas, y que su práctica genera cruces raciales y deshonra familiar.

Matalaché, José Manuel, cumple la función de reproductor para su dueño; él es un esclavo diferente a los demás, era capataz de la hacienda, no era ignorante, poseía cualidades de gente decente.

La Tina es una hacienda que posee dos zona bien definidas: al norte, la sección dedicada a los cueros con una tenería, una ramada, corrales y un molino; al sur , la fábrica de producción de jabón con sus enormes tinas y hornos. Eran lugares de reclusión y asilamiento, y verdaderos centros de exilio y el amo interesado en sacar de la “máquina humana” el mayor rendimiento posible. El capataz siempre estaba detrás de los esclavos exigiéndoles, inhumano con su correa, y al igual que los empleados trabajando once horas, alimentados con una dieta insana.

La hija de don Juan Francisco, quien acababa de llegar a Piura enviada por sus familiares de Lima, pronto tienes interés de conocer la hacienda. Su guía será el capataz José Manuel. El paseo se convierte en una experiencia poco agradable para la joven, ya que tiene que apreciar el penoso trabajo en la curtiduría y en la jabonería. María Luz, una joven muy hermosa que los hombres deseaban, rechazaba los prejuicios raciales y las normas sociales con las cuales fue educada. Desde entonces María Luz es muy condescendiente y antes de utilizar el término “esclavo” prefiere llamarlo por su nombre. Cuando José Manuel se compromete a trabajar en el oratorio y hacer unas zapatillas para ella , entonces María Luz opta por tutearle, y le trata de mostrar aprecio y no ofensa. Desde ese momento se sienten atraídos.

Después ocurren muchos hechos como la competencia entre José Manuel y Nicanor, a duelo con la guitarra y canto, el

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