Psicología humanista Norteamericana

Psicología humanista Norteamericana

Celedonio Castanedo

1. Abstract -resumen en un máximo de diez renglones o 250 palabras.

El siguiente libro ofrece un enfoque novedoso y actual de la psicología humanista norteamericana, esta corriente filosófica, presentada por diferentes psicólogos y enfoques de Gordon, Maslow, Carl, entre otros, considerados como fundadores y pioneros de la tercera fuerza psicológica, argumentan en esta obra, diferentes corrientes psicológicas: Conductual, Psicoanalítica, neo-freudiana, existencialista y fenomenológica, hasta llegar a la humanista.

Además estos autores nos presentan otras fuentes que tuvieron influencia en este movimiento psicológico, entre los que más destacan la psicología Gestalt. También nos permite incursionar en la percepción que tiene la naturaleza humana y los rasgos que se contemplan en ella. Se cita también las implicaciones que tiene la psicología humanista para la educación, con conceptos que actualmente son aplicados de acuerdo a las exigencias del alumnado, del profesorado y sobre todo de los programas educativos y como esta teoría impacta positivamente en el desarrollo integral del aprendiz, atendiendo por una lado de la balanza los aspectos cognitivos que exige el área educativa sin dejar de lado los aspectos emocionales desarrollando un ser integro, único e individual, que sea capaz de solucionar aspectos de la vida diaria.

2. ¿De qué trata el libro?

El presente libro hace un escaneo general acerca de la psicología y diferentes teorías que han permeado durante muchos años, hasta aterrizar con el nacimiento de la tercera fuerza “La psicología humanística” desde la década de los 50 Maslow pionero de esta teoría junto con otros colegas, iniciaron emergiendo la psicología humanista como respuesta a la preocupación de dos corrientes previas behaviorismo y el psicoanálisis, defendiendo la introducción de valores humanísticos.

Los principales temas que comparten todos los enfoques de la psicología humanística son: el compromiso, la tendencia a la realización o crecimiento, la creencia en la capacidad humana y la experiencia subjetiva de cada persona es central. Todos los colegas humanistas comparten que los movimientos anteriores iban contra la cultura, la libertad, y el individualismo; con técnicas discriminantes para tener resultados a corto a plazo. Por ellos nació esta teoría, en apoyo a que la persona fuera orientada al crecimiento potencial plenamente humano.

En esta obra centraremos la atención en Maslow como máximo exponente de la teoría humanística, desde su investigación y colaboración con otros, identificó que esta sería una teoría de motivación y personalidad, acentuando las bases en la pirámide de las necesidades básicas hasta llegar a la autorrealización del ser, pasando por una serie de dimensiones que en progresivo construirán, de manera más fácil experiencias cumbres, hasta concluir con todos los aspectos y soporte de las personas autorrealizadas.

Otro aspecto importante de mencionar es la Psicología Gestalt surgida en Alemania como parte de la corriente humanista, esta consiste en abordar diferentes áreas de la persona, cognitiva, emocional, corporal y el área relacional; la toma de conciencia en relación a 3 zonas, la externa que tiene que ver con lo que en ese momento está aconteciendo en nuestra vida, la forma más realista de entenderlo, la forma interna que es aquella que trata lo relacionado a los sentimientos y emociones que en ese momento se está provocando, y la zona intermedia o la zona de fantasía que tiene que ver con los pensamientos y prejuicios que aparecen en nuestra cabeza contra eso que está aconteciendo, esos prejuicios y esa fantasía tiene que ver con creencias y valores que nos han inculcado.

Este grupo de psicólogos humanistas afirman que es imprescindible trabajar un tipo de psicología sin considerar la naturaleza humana que es estar en el proceso de llegar a “Ser”, todos ellos comparten que la persona debe de ser estudiada, como una totalidad, una unidad o una Gestalt; argumentan que la naturaleza humana es el resultado de un patrón complejo interno que es más que la suma de todas sus partes de sus rasgos individuales que son el resultado de una personalidad única, influenciado por ciertos determinantes genéricos sociales, una personalidad sin patología, siempre ocurre desde su formación al interior, que se transforman aquí y ahora y no orientados al pasado. Para Maslow el núcleo interno biológico, rige la naturaleza del ser, son las capacidades innatas humanas; para él hay dos dimensiones culturales y psicológicas moldeadas por la familia, la educación, el entorno y la cultura; por otra parte están determinadas por el individuo mismo por sus elecciones, voluntades y decisiones también llamado “Proyecto” por un autodescubrimiento.

Para estudiar al ser en relación con la psicología humanista, se encuentra la investigación heurística de Clark, que tiene sus bases en dirigirse al autodescubrimiento, centrado en el problema con una perspectiva de experiencia personal. Para Maslow trata de estudiar la gente autor realizada, definida criterios negativos y positivos, con el uso de talentos y potencialidades y la ausencia de rasgos de personalidad neurótica y psicótica, es como un tipo de proceso en espiral de auto-corrección, formando un ciclo hasta que se corrige o se aproxima a la autorrealización del individuo.

Una herramienta de ayuda para medir los cambios que produce un taller en grupos, es el set de las investigaciones con POI que mide 12 subescalas; Orientado así mismo, existencialismo, reactividad emotiva, espontaneidad, auto-aceptación, aceptación de la agresión y capacidad para establecer contacto íntimo.

Las implicaciones en la educación que tienen las bases en la piscología humanista, es crucial en la crisis actual de la educación, el desarrollo de la teoría moderna del aprendizaje se han enfatizado no solo en los aspectos cognitivos si no en aquellos que forman el ser, compuesta por elementos teóricos y psicológicos de la Gestalt, establece la formación del carácter, como el paradigma típico del aprendizaje. El presente trabajo, intenta tratar la teoría del aprendizaje con la tercera fuerza de la psicología representa una reorientación en la dirección personal, los valores humanísticos y una serie de principios constituyentes del complejo aprendizaje humano. Existen una serie de elementos que intervienen en el aprendizaje entre ellos, la percepción, la cognición, niveles de organización, principios de organización, afectos y valores. Está comprobado que las experiencias más importantes en el ser humano, genera mayor impacto en el aprendizaje de la persona. Por este sustento existe una importancia en algunos países por integrar en sus programas educativos la razón y la emoción hacia la educación lo que hace suponer que estos tienen una enseñanza holística, las funciones del profesor será rescatar las habilidades que pertenezca al campo cognitivo-afectivo, estas condiciones relativas a la promoción del desarrollo social y emocional del alumno favorecerá el desarrollo de los conocimientos de los mismos.

2. ¿Qué entendiste de la obra?

El libro trata de la evolución de la psicología humanista desde sus inicios hasta el día de hoy, durante el siglo XX la psicología estaba dirigida únicamente a hacia dos caminos el psicoanálisis que estaba liderado por Sigmund Freud en donde proponía que los seres humanos eran controlados por un ente superior llamada inconsciente y que la personalidad era definida en la infancia , el pasado es el dueño de las personas, el otro camino es el conductismo liderado por Skinner, esta teoría argumenta que los humanos aprendemos por medio de un estímulo respuesta y condicionamientos estas dos fuerzas se han considerado como deterministas, a partir de ese momento inicia la tercera fuerza, conformada de psicólogos y filósofos que rescatan la individualidad de las personas alejándolos de determinismo, ubicando al  individuo como centro del mundo, el máximo exponente es Maslow, proponiendo la pirámide de necesidades, desde cubrir las necesidades fisiológicas hasta llegar a la cúspide de la pirámide que es la autorrealización, también se retoman temas de la Gestalt, que decía que el individuo debía estudiarse desde un enfoque molar, viéndolo como un todo, estudiando los fenómenos tales como se presentan, las experiencias del indio es lo más importante para ayudar a buscar un sentido a la vida de la persona.

De esta manera bajo el sustento de muchos otros autores e investigaciones la tercera fuerza propone al ser humano como libre, como una persona incapaz de dividirse, entero, visto desde una perspectiva molar, el ser humano está ligado a relaciones interpersonales no puede existir sin comunicación, es responsable y capaz de decidir sus propio camino, manteniendo sus decisiones activas y variables y finalmente el ser humano está orientado a un fin con un propósito individual y único.

El nacimiento de la tercera fuerza conocida como humanista, retoma de manera muy profunda cinco autores que marcaron diferencia en esta corriente humanista, como se mencionó anteriormente Maslow, Carls Rogers,  entre otros formularon la idea de entender al ser humano como un todo con la meta de llegar a la autorrealización, argumentando la terapia Gestalt como un todo, una unidad molar e individual, pues todo ser posee características únicas e innatas que lo hace personalizado, rodeado de dimensiones externas-culturales tales como, la familia, el contexto, la educación, entre otros que regirán las decisiones del individuo que determinara su autorrealización.

Esta rama de la psicología que es la humanista es importante atender con las exigencias educativas actuales, hoy en día los programas esta rediseñados para atender el enfoque socioemocional del alumno, sin embargo carecemos de conocimiento y capacitación para atender adecuadamente estas áreas emocionales.

Este libro tiene una orientación sobre el prototipo de aprendizaje humano y sobre los aspectos que debemos de considerar para favorecer y desarrollar el potencial humano en términos de educación, menciona que para el individuo muestra mayor impacto cuando ese conocimiento es  experiencial y le encuentra un sentido útil aquel conocimiento, por otra parte, si no le encuentra utilidad no generara ningún impacto sobre su área cognitiva, de esta manera la obra argumenta que trabajar con la cognición y las emociones en relación a la educación, integrara al individuo como un todo, nivelando esa balanza afectiva-cognitiva para el desarrollo social y emocional de los alumnos.

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Si nos centramos en los propósitos de las escuelas relacionando con las necesidades básica para ambos desarrollos el cognitivo y el emocional, podríamos conseguir un mejor sistema educativo, las escuelas también pueden ser humanas y educar bien, se pueden centrar en el niño y en la materia. Los principios de la psicología humanística pueden ayudar a orientar el propósito de las escuelas para corresponder el rango total de las capacidades humanas, el cambio educativo no implica cambiar la educación actual si no la re-dirección de esta, en término de evolucionar para atender las necesidades emocionales de nuestros alumnos.

La educación humanista puede ser mejor descrita como una experiencia de aprendizaje que surge de la fusión natural del intelecto humano y de la emoción, lo cognitivo y lo afectivo, es decir, fluyen dos elementos el cognitivo y afectivo del aprendizaje. Una educación confluente según Brown integra el área cognitiva y el área afectiva para transcender en un hombre educado, en la actualidad nos centramos en el área cognitiva dejando de lado las emociones del ser, si nos centramos de esta manera el material forzado recibido por el alumno, no le es útil, el alumno no aprende, en cambio sí le encuentra un significado a ese material, y se atendían las necesidades emocionales el alumno aprende.

Lo más importante para atender la psicología humanista en la educación  es el compromiso que tiene el profesor por contribuir en crear experiencias educativas positivas, mediante una serie de condiciones que pueden dar rasgos de esta, tales como: reconocer la individualidad y libertad del ser humano, buscar educar en humanismo total, tener fe en las potencialidades de las personas, buscar la autorrealización de los sujetos practicantes en el proceso educativo, favorecer la inserción en la sociedad de sujetos con personalidades sanas, mediante su formación en el proceso educativo y favorecer la conducta inteligente.

La educación humanista es una condición necesaria para la estimulación y motivación del aprendizaje, siempre y cuando el maestros oriente estas dos áreas, el maestro humanista considera a cada uno de sus alumnos como un individuo único, creando una atmosfera de aceptación y por interrelaciones humanas genuinas y la mezcla cognitiva y afectiva. En la educación humanista se aspira a personalizar la experiencia de aprendizaje de cada alumno, siempre interesados por el crecimiento individual y la autorrealización. En esta orientación educativa la escuela debería tomar en cuenta algunos aspectos: capitalizar el hecho de que la emoción ayuda en el aprendizaje, cultivar el intelecto, las capacidades cognitivas con experiencias reales e implicadas en sus necesidades, apreciar y operar las emociones de los alumnos, que los alumnos puedan expresar sentimientos y valores, exploren, compartan y participen, motivar una actitud de compromiso, motivar la creatividad, prestar atención en los cambios de conducta y actitud de cada uno de los alumnos, en conclusión la educación debería centrarse principalmente con nutrir y enriquecer las calidades esenciales de lo humano. Este paradigma no es algo nuevo, es un movimiento percibido con muchos años de trascendencia, lo que hay que hacer es modificar las instituciones conservadoras e incrementar la preocupación por atender los valores humanístico y los medios para generar el cambio son los profesores.

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¿Cómo se aplica lo que leíste y lo que entendiste a tu proyecto?

Aunque aún no está definido el proyecto de investigación queda claro el enfoque que se le dará, mi labor es educativa, entonces pretendo impactar en el aprendizaje de los alumnos, haciendo una diferencia entre la escuela tradicional y la humanista, ya que estamos muy acostumbrados al aprendizaje intrínseco sin considerar la personalidad del aprendiz, esto implica también, que cada ser es único, individual y aprende de manera diferente, por eso es importante tener un abordaje bajo las mismas circunstancias para centrar crecimiento hacia la identidad emocional.

Todos nuestros alumnos son diferentes, a partir de un enfoque humanista pretendo desarrollar la capacidad emocional de mis alumnos, sin dejar de lado la actualización del profesorado pues son los que impactan directamente en el aprendiz, para ello es muy importante también considerar la identidad y el proyecto de mi vida de mis alumnos, o por lo menos influenciar en el cambio y la mejora de su personalidad.

Me parece muy importante tener un abordaje desde la pirámide de Maslow, estas necesidades básicas de gratificación deberán considerarse desde los inicios de la educación hablando en términos de educación básica, pues es ahí donde se verá impactado en el individuo para poder alcanzar niveles superiores, hasta tener logros existenciales, de autorrealización del potencial humano.

Mediante el diseño de un programa humanista, se orientara al pleno desarrollo intelectual, afectivo social y moral del estudiante, lo cual le permitirá desarrollar funciones sociales con responsabilidad y competencia, hasta lograr que la función educativa sea la de producir un individuo integrado que sea capaz de enfrentarse a la vida inteligentemente.