¿Qué sucedería si fuéramos de culturas diferentes? ¿Habría entendimiento mutuo?
Enviado por Gabriel Matheo Romero • 27 de Noviembre de 2017 • Informe • 668 Palabras (3 Páginas) • 169 Visitas
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Semiótica cultural
La comunicación es fundamental para establecer buenas relaciones humanas, sin embargo, esta se ve afectada ya requiere el entendimiento mutuo del emisor.
¿Qué sucedería si fuéramos de culturas diferentes? ¿Habría entendimiento mutuo?
¿Qué es la Semiótica Cultural?
Es una disciplina idónea para analizar e interpretar fenómenos culturales y en donde la comunicación es un factor importante.
No puede haber cultura sin comunicación.
No puede haber signos sin comunicación
La cultura se remite a símbolos sociales; constituye nuestra identidad, costumbres, formas de hablar, de vestir, etc. Y se manifiesta individual y colectivamente. De todos modos el concepto de cultura es bastante ambiguo y tiene miles de concepciones distintas, o sea que no quiere decir que alguna tenga la razón. Entonces existe la interculturalidad, cuando una cultura asume voluntariamente características de otra, y transculturalidad cuando una cultura de mayor alcance tecnológico se quiere anteponer a una subdesarrollada y genera conflictos. Las dos formas de ver un conflicto social a partir de los procesos de conformación de diversas sociedades con sus respectivos valores culturales; la primera genera un cambio social y el desarrollo, y la otra degenera en un hecho violento, sin solución pacífica. Ambas se oponen.
Yuri Lotman definió a la semiosfera, por la analogía del concepto biosfera, diciendo que es el espacio donde se crean signos que forman parte de la cultura de un grupo social y en el que se realizan los procesos comunicativos de esos signos culturales produciéndose nuevas informaciones.
Estos signos solo tendrán valor para dicho grupo social, es el espacio semiótico fuera del cual es imposible la existencia misma de la semiosis.
Uno de los rasgos distintivos de la semiosfera es su carácter delimitado, lo que lleva al concepto de frontera o limite. Por ende el espacio entero de la semiosfera está ocupado por fronteras de niveles diferentes, por límites de lenguajes diferentes.
A su vez, cada una de estas sub-semiosferas tiene su propia identidad semiótica o su “YO” semiótico, que se construye en relación a las demás. Según Lotman, “la ciudad es parte del universo dotada de cultura”. Es en ese espacio donde los diferentes textos crean y transforman sentidos que le dan origen a un contexto cultural, lo cual define la identidad de los individuos en sociedad. Es decir que el texto cumple con la función socio-comunicativa.
Por otro lado, Lotman señala que la semiosfera, como espacio organizado, necesita de un entorno exterior “no organizado” y se lo construye en caso de ausencia de éste. Por ejemplo:
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