¿Qué tiene de malo la posmodernidad?
Enviado por sophiamarinmar • 29 de Octubre de 2014 • 1.253 Palabras (6 Páginas) • 224 Visitas
; el comunismo y el capitalismo abren paso a una serie de combinaciones y matices de ambos sistemas de pensamiento.
¿Qué tiene de malo la posmodernidad?
Los optimistas de la posmodernidad parecen haber dejado de lado que el individuo sigue viviendo en colectividad y, por ende, la actividad e información política deben seguir siendo prioritarias; que lo nuevo no necesariamente implica lo bueno y que, a pesar de que los símbolos comunes posibiliten el entendimiento de la diferencia, seguimos viendo ésta con malos ojos; lo entendemos pero no lo aceptamos, mucho menos lo integramos. La posmodernidad también prioriza los valores en detrimento de condiciones objetivas estables, más vale tener libertad de expresión, que tener para comer.
Por último, pero no por ello menos importante, la posmodernidad olvida que no todos los individuos son tan individuales; es el famoso “todos somos iguales, pero un ; el comunismo y el capitalismo abren paso a una serie de combinaciones y matices de ambos sistemas de pensamiento.
¿Qué tiene de malo la posmodernidad?
Los optimistas de la posmodernidad parecen haber dejado de lado que el individuo sigue viviendo en colectividad y, por ende, la actividad e información política deben seguir siendo prioritarias; que lo nuevo no necesariamente implica lo bueno y que, a pesar de que los símbolos comunes posibiliten el entendimiento de la diferencia, seguimos viendo ésta con malos ojos; lo entendemos pero no lo aceptamos, mucho menos lo integramos. La posmodernidad también prioriza los valores en detrimento de condiciones objetivas estables, más vale tener libertad de expresión, que tener para comer.
Por último, pero no por ello menos importante, la posmodernidad olvida que no todos los individuos son tan individuales; es el famoso “todos somos iguales, pero un; el comunismo y el capitalismo abren paso a una serie de combinaciones y matices de ambos sistemas de pensamiento.
¿Qué tiene de malo la posmodernidad?
Los optimistas de la posmodernidad parecen haber dejado de lado que el individuo sigue viviendo en colectividad y, por ende, la actividad e información política deben seguir siendo prioritarias; que lo nuevo no necesariamente implica lo bueno y que, a pesar de que los símbolos comunes posibiliten el entendimiento de la diferencia, seguimos viendo ésta con malos ojos; lo entendemos pero no lo aceptamos, mucho menos lo integramos. La posmodernidad también prioriza los valores en detrimento de condiciones objetivas estables, más vale tener libertad de expresión, que tener para comer.
Por último, pero no por ello menos importante, la posmodernidad olvida que no todos los individuos son tan individuales; es el famoso “todos somos iguales, pero un; el comunismo y el capitalismo abren paso a una serie de combinaciones y matices de ambos sistemas de pensamiento.
¿Qué tiene de malo la posmodernidad?
Los optimistas de la posmodernidad parecen haber dejado de lado que el individuo sigue viviendo en colectividad y, por ende, la actividad e información política deben seguir siendo prioritarias; que lo nuevo no necesariamente implica lo bueno y que, a pesar de que los símbolos comunes posibiliten el entendimiento de la diferencia, seguimos viendo ésta con malos ojos; lo entendemos pero no lo aceptamos, mucho menos lo integramos. La posmodernidad también prioriza los valores en detrimento de condiciones objetivas estables, más vale tener libertad de expresión, que tener para comer.
Por último, pero no por ello menos importante, la posmodernidad olvida que no todos los individuos son tan individuales; es el famoso “todos somos iguales, pero un; el comunismo y el capitalismo abren paso a una serie de combinaciones y matices de ambos sistemas de pensamiento.
¿Qué tiene de malo la posmodernidad?
Los optimistas de la posmodernidad parecen haber dejado de lado que el individuo sigue viviendo en colectividad y, por ende, la actividad e información política deben seguir siendo prioritarias; que lo nuevo no necesariamente implica lo bueno y que, a pesar de que los símbolos comunes posibiliten
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