Trabajo Bodas de Sangre, Federico García Lorca
Enviado por Louisbaby3131 • 4 de Noviembre de 2020 • Trabajo • 1.263 Palabras (6 Páginas) • 3.199 Visitas
• ¿En qué año suceden los hechos reales? ¿ y en la obra de teatro?
Los hechos reales tuvieron lugar en 1928, en la obra de teatro en 1933.
• ¿Qué precedentes violentos existían entre ambas familias?
Los precedentes violentos que existían entre ambas familias era que tanto el hermano del novio fueron asesinados por familiares de Leonardo, ex pareja de la novia.
• La novia, ¿dónde vivía? ¿Qué dice de su posición social?
La novia vivía en una ¨cueva¨ lejana, a cuatro horas del camino. Su posición social era baja
• La propiedad de la tierra, ¿qué sentido tiene en la obra?
La propiedad de tierra en la novela tiene varios sentidos:
- La madre del novio está identificada como ella.
- Esta tierra da y toma la vida.
- Tiene un significado de fecundidad.
• ¿Qué pretexto utiliza ella para desaparecer?
El pretexto que ella utiliza para desaparecer es que tiene un dolor en la sien y siente la necesidad de descansar para sentirse mejor.
• La mujer de Leonardo tiene ciertas sospechas: ¿en qué se basan?
Las sospechas de la mujer de Leonardo se basan en algunos comentarios hechos por las recolectoras de alcaparras, quienes dicen haberlo visto en los llanos. Leonardo niega esto diciendo que deben haber estado confundidas.
Otra de las razones en las que se basan sus sospechas en en la conducta que tiene al saber que su ex novia( prima de su actual mujer) de él se está por casar .
• A la madre, ¿le gusta la boda de su hijo? Fundamentar
Si, les gustan pero a la vez sienten angustia.
• ¿Quiénes y cómo mueren exactamente en la obra?
En la obra muere Leonardo y el novio durante una salvaje pelea con navaja por la novia.
• ¿Cómo acaban la madre y su frustrada nuera?
La novia y la madre acaban completamente solas y sumidas en un dolor sin fin por la muerte.
• ¿Qué personajes simbólicos aparecen en la obra? ¿Qué significan?
Los personajes simbólicos que aparecen son:
- El caballo: Símbolo de masculinidad pero también de la muerte.
- La luna: es símbolo de algo trágico, generalmente muerte, pero en esta obra se vincula directamente con la violencia y todo lo relacionado con ella, es la causante del desenlace final trágico en la obra.
- Navaja: es un arma blanca que también es utilizada por el autor como símbolo de muerte y tragedia.
La méndiga: es quién informa a el novio dónde se encuentran los amantes, es la mensajera del futuro conflicto con fatídico final.
• ¿Qué deducimos sobre la convivencia –¿fácil o difícil?, ¿progresista o conservadora,
¿aperturista y optimista o cerrada y pesimista– de la sociedad representada en “Bodas de
sangre”?
Sin duda alguna difícil, protocolar por demás. Conservadora, viven como si estuvieran en un laboratorio donde la vida se trata de realizar todo por método científico, donde hay una única forma de hacer las cosas correctamente, cerrados y pesimistas, nublados por el que dirán, atados al pasado, llenos de rencor y odio.
Interpretación y pensamiento analítico:
• Explicar cómo se aprecia el amor, el interés egoísta y la tradición en “Bodas de Sangre”:
¿chocan, se complementan, se evitan?
El amor, el egoísmo y la tradición chocan en la obra.
Leonardo, tiene interés egoísta, a pesar de estar casado y tener una familia, lleva a que la novia se fugue de su boda.
La novia, se casa con el novio únicamente por un deber social y la tradición, pero finalmente, también es egoísta pero valiente al decidir escaparse con Leonardo por amor, renunciando a la tradición.
El novio, siente amor por su novia pero también, al crecer y desarrollarse con una madre tradicionalista y conservadora, está impulsado por el qué dirán y lo moralmente correcto.
• Analizar el lenguaje lorquiano: ¿siempre y sólo coloquial? ¿Se habla así en la vida real?
El lenguaje es coloquial, pero no siempre. No, creo que no se habla así en la realidad, aunque hace algún tiempo seguramente, creo que es demasiado poético.
• Analizar y explicar cómo cristaliza en la obra el choque entre el individuo y el grupo, la persona y la colectividad, el anhelo personal y el molde social.
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