ANÁLISIS DE LA PELÍCULA, LA OLA

                                                Trabajo Práctico n ° 2

                                          ANÁLISIS DE LA PELÍCULA,

                                                        LA OLA.

Sede: Posadas

Carrera: Licenciatura en Psicología

Cátedra: Sociologia

Año lectivo y cuatrimestre: 2019 – 1º cuatrimestre

Comisión: “B”

Profesor: Lic. Leandro Gomez

Alumnas: Caceres Carolina Beatriz, Coronel Clara, Florencia Ivañez.

        Fecha: 02/04/2019

                                                                   Consignas:

1. Defina de manera precisa cada uno de los siguientes elementos de la teoría de Durkheim y presente un análisis de la película.

Consciencia Colectiva

Hecho Social

Solidaridad mecánica y organica

Suicidio

1. Defina de manera precisa cada uno de los siguientes elementos de la teoría de Max Weber y presente un análisis de la película.

Accion Social

Sociologia comprensiva

Tipos de acción y racionalidad

Poder

Dominacion

Disciplina

1. Teniendo en cuenta las perspectivas de Weber y Durkheim, proponga una reflexión critica sobre la polémica Individuo-Sociedad, Micro-Macro, como una manera de aproximación a las intersecciones entre Sociologia y Psicologia.

1. Defina de manera precisa cada uno de los siguients elementos de la teoría de Pierre Bordieu y presente un análisis de la película.

Habitus

Campo

Capitales

1. Desarrolle un análisis en relación a la perpectiva de la Sociologia reflexiva de Bourdieu en relación a la Sociologia e Weber y Durkhein.

                                                                 Desarrollo:

1)

Conciencia colectiva: ( creencias, normas y valores compartidos) Tiende  coincidir con la conciencia individual, lo que hace a los individuos mas  o menos iguales e intercambiables entre si. A medida en que la conciencia colectiva va liberando a la conciencia individual, la división del trabajo encuentra donde asentarse.

Hecho Social: Los hechos sociales no son la simple suma de actos individuales, sino hechos colectivos que están por encima de los inviduos, condicionan su comportamiento y están mas alla de su capacidad de modificarlos. No solo permite fijar un objeto propio y exclusivo, tiene la ventaja de facilitar un tratamiento científico (tratamiento bsado en la observación empírica y un rechazo a la especulación abstracta). Ejemplos de hechos sociales: la religión,  la conciencia colectiva, la división del trabajo social o las tasas de suicidio.

“Cuando yo cumplo mi deber de hermano, de esposo o de ciudadano, cuando ejecuto las obligaciones a las que me he comprometido, cumplo deberes definidos con independencia de mi mismo y de mis actos, en el derecho y en las costumbres. Aun en los casos en que estén con mis sentimientos propios, y sienta interiormente su realidad, esta no deja de ser objetiva, pues  no soy yo quien los ha inventado, sino que h recibido por la educación” ( Durkheim, 1992:23).

Suicidio: Es un acto individual que únicamente afecta al individuo (Durkheim, 1994:51). Se trata de un hecho social, que sugiere de inmediato una problemática psicológica individual que para explicarlo hay que aluir a frustraciones y contradicciones psicológicas de personas concretas. Durkhein encuentra explicación en tres tipos de suicidio: la falta de cohesion social, el exceso de cohesion social, y la anomia.

Solidaridad mecánica: Los individuos son como moléculas, indistintos, Durkhein encuentra esto en comunidades primitivas, donde la división del trabajo esta escasamente desarrollada porque también es escaso el desarrollo técnico y el dominio técnico del medio natural. Son sociedades donde un nucleo compacto de creencias (origen religioso) define de manera precisa lo verdadero y lo falso, lo aceptable o inaceptable, lo sagrado y lo profano.

Solidaridad organica: La solidaridad organica es la que se distingue a las modernos sociedades europeas, también, de acuerdo con el evolucionismo, la que espera en el horizonte histórico a todas las sociedades. La solidaridad es “organica” porque se parece a los organismos vivos, que no están constituidos por moléculas intercambiables sino por órganos diferenciados. Cabe destacar que en esta solidaridad la autonomía del individuo es necesaria, porque es sobre ella que se edifica la diversidad que hace posible la diferenciación de funciones.

“Mientras que la solidaridad mecánica implica la semejanza de los individuos, la solidaridad organiza, supone que difieren unos de otros” (Durkheim, vol. L 163-64)

Analisis: La Ola es una película de drama alemana que está basada en hechos reales. Se muestra la idea de que las sociedades modernas e industriales (de consumo), se genera un proceso de individuación muy fuerte, capaz de crear fuerzas colectivas que lleven a movimientos fascistas y regímenes autoritarios.

 La Ola se toma como un hecho social, con un poder de coerción, aunque haya empezado de una forma libre y democrática, donde los individuos deciden por voluntad propia si desean ser integrantes. Desde el momento de su desarrollo se puede notar como este movimiento se imponía por sobre los demás que no participaban, logrando así la exclusión en la clase, como resultado se puede observar una solidaridad mecánica compactándose en su grupo de creencias. Esta tecnología social, es una forma en la que se crea y se fortalece la conciencia colectiva, la solidaridad mecánica y grupal.

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