ANALISIS SEMIOTICO DE LA PELICULA "DIOS NO HA MUERTO" POR ALFONSO ALFARO.

PELÍCULA

DIOS NO HA MUERTO

Por: Alfonso Alfaro Sotomayor.

Sinopsis:

Es la historia de un estudiante creyente de su fe cristiana quién decide estudiar derecho, para lograrlo necesita tener el crédito de la materia de filosofía; es ahí donde conoce a su maestro, un ateo quien pierde su fe en Dios tras haber perdido a su madre, maestro y alumno entran en conflictos ideológicos; el maestro reta al estudiante para comprobar la existencia de Dios, el estudiante utiliza al resto de los estudiantes para que funcionen como un auditorio y poder llevar a cabo una simulación de juicio sobre la existencia de Dios, durante tres sesiones que dura el juicio el estudiante presenta múltiples teorías mientras que el maestro las va refutando, generando debate durante las tres clases qué tiene que comprobar si existe Dios; al final los estudiantes deciden que efectivamente ¡Dios existe! y que no muerto; la historia termina con la muerte del profesor, quien en su lecho de muerte tras haber sido atropellado termina aceptando a Dios y vuelve a creer.

Análisis:

Desde el principio de la película nos marca un panorama donde se muestran diferentes aspectos sociales, económicos, políticos e inclusive se muestra el aspecto ideológico que será el punto central de la historia.

Con relación al aspecto económico, se aprecia la forma de vestir de varias personas, las personas que van en coche, las personas que van caminando; desde el aspecto ideológico podemos encontrar aquellas personas que se cubren la cara como factor de inferioridad por el hecho de ser mujeres, como  lo hacen en el Medio Oriente, dicha persona que va en el coche cubierta de la cara va viendo todo el tiempo por la ventana como un factor de admiración y de sorpresa a lo que pueden observar en un mundo universitario, recordando que el propósito de las universidades, a diferencia de los demás niveles de estudio, es abrir una visión tanto de choque ideológico como de choque cultural, este último punto podemos fundamentarlo con la teoría de la Dialéctica de Georg Friedrich Hegel, dónde nos maneja la tesis, antítesis y síntesis, desde el primer enfoque, la Tesis viene siendo el postulado que nos marca que todo lo creemos con certeza, sin ni siquiera dar una oportunidad de investigarlo; la Antítesis viene siendo el choque ideológico que es el punto central, donde el protagonista de la película se enfrentará a las ideologías tan marcadas qué tiene el profesor, sin embargo lo puede llegar a ser dudar y finalmente la Síntesis viene marcada al final de la película cuándo llegan a amalgamar diferentes aspectos y se dan cuenta que tanto algunos puntos del profesor como algunos puntos del estudiante pueden combinarse para generar una nueva teoría y la reflexión individual de cada estudiante presente en la audiencia.

Llama la atención que el protagonista porta un crucifijo a la altura del pecho como un simbolismo de ser creyente a la religión, sin embargo el tiene intenciones de estudiar la materia de filosofía, recordando que esta materia es de estar pensando reflexionando sobre los distintos aspectos del mundo,  es la materia la ciencia del saber. El padre de la filosofía moderna es René Descartes quien dejó dicha toda su ideología en la frase Primero Pienso Después Existo, la cual se resume en que el alimento de la razón es la reflexión y que ello nos llevará a existir a darnos cuenta que efectivamente somos entes capaces de cuestionar.

Cuando la reportera se entrevista con la persona que trae una barba y una pañoleta con la bandera de Estados Unidos y que lleva como esposa una mujer rubia, se hace un comentario el cual se refiere a lo siguiente: el que me reconozca yo lo reconocería ante mi padre celestial y el que me niegue yo lo negaré ante mi padre celestial, hace el comentario que éstas palabras están grabadas con rojo, lo cual representa que es la propia sangre de Cristo, dicha frase la retoman más adelante cuando el estudiante pide ayuda del ministro, éste le dice que bisque en las escrituras,  en el Salmo 10 23 33, lo cual si nos vamos a la numerología de las escrituras podemos encontrar cosas interesantes, como lo siguiente; las terminaciones (333) agregado con el 1 y el 2  que también sumado da 3; el número 3 en el aspecto bíblico se muestra en diferentes pasajes ejemplo los 33 años de la muerte de Cristo, muere a las 3 de la tarde, en su muerte hay  3 crucificados, resucitó al 3er día; Padre, Hijo y Espíritu Santo; vida, muerte, resurrección; infierno, tierra y gloria; tierra, infierno y gloria. Curioso que el maestro le da 3 días a su alumno para comprobar la existencia de Dios.
Así también la representación del número 3 en la fractura de las 3 relaciones fallidas las cuáles son el protagónico y su novia rubia; la reportera con el empresario; y la del propio maestro con su ex alumna la cuál es interesante que nos muestren un enfoque de dualidad,  siendo él ateo, siendo ella creyente.

El maestro tiene dos enfoques, uno de favoritismo cuando hace el comentario que la persona que escribió Dios con letra minúscula podría tener puntos extras, mientras que la persona que está en contra de sus ideologías lo pondrá a prueba como es el caso del protagónico.

La otra frase del salmos 1248 dice: A todo el que se le haya dado mucho, mucho se demandara de él y el que mucho le han confiado más le exigirán. 
Siguiendo con los mismos aspectos relacionados a los salmos, siendo un poco más observadores podemos darnos cuenta que el protagonista, cuando está haciendo la hoja de inscripción tienen  su reloj la  hora 9:40 am,  pero en el Salmo  9 40 de Marcos comenta lo siguiente: el que no está contra nosotros por nosotros está, la cual es una frase que puede simbolizar y representar los martirios y los conflictos que se tendrá que enfrentar en las horas de la clase, y con la ideología que tiene el maestro durante las tres clases que tendrá que comprobar la existencia de Dios, ya que ésta frase de manera analizada podría representar lo siguiente (el que no está con nosotros es el protagónico, cuando dice por nosotros está, es porque vendrá a ser un defensor del resto del grupo, para que puedan tener ideas más liberadoras y sobretodo personales,  no ser solamente borregos que se casan con ideologías que son puestas por el maestro)

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