El análisis científico

Tres son las esferas donde el mundo se relaciona:

1ra: nuestra vida con la naturaleza. La relación es recíproca. No palabras. Las creaturas no llegan a nosotros.

2da: La vida con los hombre. Adoptas lenguaje. Se da y acepta el tú.

3ra: Comunicación en las formas inteligibles. Respondemos y actuamos.

Ortega y Gasset, José; dice que la sociedad es algo situacional, algo que se da.

Cada vez comprendemos menos al mundo que nos rodea. La sociología es el estudio de la acción social, de la conducta humana orientada a otras personas.

El análisis científico se opone a los prejuicios/preconcepciones. Epicuro dice que las preconcepciones con impresiones repetidas de un determinado objeto, es decir, un concepto general producido de un recuerdo. Prejuicio es el juicio basado en precedente y juicio apriorístico.

Siendo así el prejuicio es juicio sin prueba racional y son aceptados emocionalmente determinando conductas. Dada su validez social, orientan al comportamiento socialmente adecuado. Favorecer los prejuicios es engañar con buenos propósitos.

La sociología tiene que ser consciente y funcionalidad de preconcepciones. Da al individuo capacidad de adaptarse al medio gracias a la funcionalidad de 2 preconcepciones:

1.-Autoridad viene de Dios

2.-Autoridad viene del pueblo.

Spencer dice que el derecho divino de los reyes fue la mayor superstición y que el derecho divino de los organismos elegidos por el pueblo son la mayor superstición. NO ES DEL TODO INCORRECTO PERO ES INSUFICIENTE.

No todo prejuicio implica errores, puede ser verdad simplificada, aceptada sin comprobación racional.

Las preconcepciones con ideas abstractas, generales y sistematizadas son: Ideologías.

Las preconcepciones con creencias estructuradas, siendo el individuo participe son: Convicciones.

Ideología es la verdad que se resiste a ser cuestionada. Las ideas dominantes son la relación con lo material que generan una "falsa conciencia" de la realidad. Visión deformada. Toda ideología son aspiraciones del grupo que las expresa y los valores que le sirven para legitimarse, resultando una visión de distintos aspectos de la vida. Debe ser parcial y simplificadora. Burkhart dice que las ideologías son afirmaciones, no explicaciones.

Herbert Marcuse determina al hombre unidimensional. Surgiendo el pensamiento unidimensional que es promovido por los administradores de política y difusores, que crean hipótesis repetidas para que pasen a ser definiciones o mandatos.

Pareto dice que la afirmación puede ser un modo indirecto de expresar ciertos sentimientos y que es admitida por quienes los padecen.

Ideologías son fenómenos del dinamismo. Son corrientes que tienen la capacidad de penetrar en el ambiente, en la mayoría de una manera irresistible.

Las ideologías son necesarias; el hombre requiere

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