El club de la pelea

En esta película se evidencia como por medio de la adquisición de bienes materiales, el narrador, busca una forma de honor y prestigio dentro de la sociedad, la cual, solo busca una forma de despojar la naturaleza salvaje de cada individuo. Este, aunque se basa en la adquisición, no resulta satisfecho, debido a que, la misma sociedad, le impide alcanzar lo que desea, generando que este, tenga un fuerte desconocimiento de su propia identidad. La ausencia propia de una identidad, generará que esté bajo el control y dominio de dos personalidades opuestas. Donde una de estas, su lado consciente, persiste en modelar una identidad “falsa” basada en los principios morales de la sociedad, debido a esa inseguridad persistente y deseo de tener control sobre la vida. Y, al estar protegido frente a las consecuencias, esta trata de reprimir su lado inconsciente, evitando que, se pueda llegar a revelar su verdadera naturaleza. En un momento, veremos cómo, este se topará con un individuo el cual sufrió una castración de los testículos, dando un valor representativo sobre una forma de dar respuesta a la aparición de estados disociación, debido a que el sujeto que no ha construido un sentido de identidad. Por ende, ese lado consciente, construirá un modelo de regulación, tratando de tener límites personales, y un mayor “control” de  lo desconocido e irracional. Pero, al tener que enfrentarse a este sujeto, tendrá que adentrarse en una búsqueda y autenticidad para construir su propia identidad individual, dentro de una sociedad construida a partir de supersticiones e identidades falsas de prestigio y consumismo. Puesto que, el Narrador, se adentra a este tipo de grupos, va teniendo una exploración profunda sobre su verdadera identidad, y consiguiendo un valor sobre quién es realmente. Debido a que, este va generando un autodescubrimiento de su “yo”, donde, no podrá reprimir esa identidad inconsciente e instintiva. Lo que lo llevará, a tener una liberación (Forma de autodefensa) de esa pulsión de agresividad, contra el mismo, y sobre la represión generada por su lado consciente, impuesta por la misma sociedad. Cuando el individuo logra pasar en esa etapa de libertad, se adentrará a una nueva dimensión, donde “desdoblara” ese lado oculto, inconsciente e impulsivo, reprimido por mucho tiempo. Por este motivo, veremos cómo, el narrador, generará un momento de transición, donde dejará tras esa dimensión de lo “correcto y supersticioso”, a pasar a una realidad nueva, donde se guiará de su subconsciente, y se dejará llevar por sus deseos más profundos, e instintos. A medida que va pasando el tiempo, veremos cómo el Narrador, junto a su lado inconsciente, “Creara el club de la pelea”, el cual desatará esa autodestrucción, que le generará una forma de goce, a lo que le falta, y una forma de aprendizaje. Generando una forma de, la doble identidad y el desdoblamiento de personalidad, donde las personas podrán desatar y liberarse por un momento de esa fachada superficial impuesta por la sociedad, sacando esos deseos reprimidos, y eliminando esas frustraciones y agresiones reprimidas a través de la violencia, en parte debido a la pérdida de control que experimentan bajo la influencia del alcohol. Además, de demostrar cómo, no existirá un balance, demostrando que solo puede haber control (Dominio) por solo una de las identidades. Un ejemplo donde se puede evidenciar esto, es Bob, quien al perder sus testículos, y tener pechos de mujer, genera que su masculinidad se ve reprimida, y pase a ser una figura femenina. Demostrando cómo este, puede vencer a un individuo sin identidad definida, porque, hace que solo se encuentre identificado con un lado, y toque fondo con este. Por otro lado veremos, cómo por medio del sacrificio de quemar la piel, generada por Tyler a el Narrador, se sometió a un proceso de purificación, por medio de la autolesión, por donde este, utilizara esta conducta, con el fin de que su parte inconsciente (Tyler), pueda a llegar a tener más influencia sobre éste en cuanto a sus decisiones y conductas.  Este tipo de efectos se pueden presentar, cuando Marla, y el Narrador, hacen una llamada, este al no tener una identidad propia, este tendrá y será inducido por ella. Puesto que, manifiesta una verdad que ha de ser necesariamente inconsciente, ya que carece de toda coherencia en el plano lógico del relato que la consciencia procesa. Encontrando que, el personaje, no pueda procesar correctamente su conciencia, y la única forma de poder deshacerse de esa voz (Marla),  es proyectándola sobre otro ser más fuerte, capaz de hacerle frente. Además de, notar que Tyler, al querer que, este sintiese un dolor superficial en la piel, hace que el Narrador pierda todo, con el ánimo de que esté dispuesto a hacer de todo, y que Tyler,  ponga un límite a la relación sujeto con Marla, constituyendose asi en el agente de la prohibicion del deseo incestuoso. El otro acto donde se puede llegar a evidenciar esto es, en la escena de los manubrios, donde el sujeto sin identidad (Narrador), se refugiara en esa imagen narcisista de sí mismo, para protegerse de toda amenaza exterior, donde se verá obligado a escuchar y dejarse llevar por Tyler. Soltando el manubrio de su vida, y solo guiandose por su lado instintivo y superficial, induciendolo a un comportamiento agresivo, y violento para satisfacer esas necesidades de primer instancia, y llegando un proceso de liberación desertado. Por otro lado, veremos como la película, demuestra que, La “libertad” de escogencia y adquisición de bienes y servicios, por medio del trabajo remunerado, es la forma en que un individuo se realiza como tal, y proyecta en ellos su identidad como miembro del grupo social, aun cuando su identidad “real” no tenga relación con dichos significantes. El narrador prefiere seguir a su propio “Alter ego”, el cual se muestra como una figura de libertad, demostrando como el antagonista del sistema de consumo. Revocando, por medio de la organización que él mismo creó, por medio de la violencia, esas figuras de poder y autoridad, que fomentaron la falsa ideología de la construcción de un supuesta identidad, por medio de su propio modelo capitalista. En este sentido, veremos cómo el Narrador, se dejará guiar por sus sus instintos, debido a que, este se deja conducir por Tyler, el cual representa el Thanatos, donde por medio, de la satisfacción y los impulsos vitales de su necesidad, este empezará a influir más dentro de la vida del narrador, por este motivo, le hará creer a este que debe permanecer en ese lado puramente bestial, irracional e individual (Llevarlo al extremo). Por otro lado, veremos como Marla, representaría esa forma, que le llevaría a tener un balance, donde sus dos identidades, se combinarán ,  y formasen un estado de armonía entre sus impulsos y deseos reprimidos (Lado inconsciente),  con su sobriedad y racionalidad (Lado consciente). Por este motivo, veremos como Tyler, trata de hacer que el Narrador, no pueda entrar en contacto con Marla, puesto que, considera que al ser un lado extremista, este, puede llegar a ser reemplazado con facilidad. Pero, debido a que, este logra sobrepasar las represiones de esta identidad falsa, se toma con Marla, quien será una “puerta”, la cual, permitiría que el Narrador, tuviese una liberación, y un balance, para que se concienciarse que este debe guiarse tanto por su lado instintivo, como su lado razonable.  Veremos como Marla, representara ese concepto de Eros, el cual llevará al personaje a tener un equilibrio, por el cual, el personaje no únicamente se guiará por su propio instinto extremista, si no, se basara y guiará por los dos instintos, su racionalidad y lado instintivo. Por otro lado, veremos como Tyler, representa el instinto de Thantos, el cual, por medio de la violencia, tratar de quitar esos deseos y pulsación reprimidas, y poder revelar su verdadera naturaleza, destruyendo y desequilibrando esas normas y moralidades establecida por la sociedad (Incluir sobre el control del personaje). En conclusión, veremos cómo el ser humano, tendrá un representación de su faceta superficial, en la cual este tendrá una gran travesía, donde al comienzo no tendrá una identidad propia, puesto que, la propia sociedad consumista solo ha generado que, éste obtenga bienes materiales los cuales, generan que cada vez más, no se sienta conforme con su propia identidad, y este le cueste reconocerla. Por este motivo, tendrá una fase, de negación, donde esa identidad consciente que fue reprimida por mucho tiempo, procura borrar ese pasado oscuro y oculto del personaje. Por medio de la satisfacción y pulsión de sus propios deseos, teniendo que pasar a una fe de autolesión para poder romper esas normas establecidas por la sociedad. Pero, debido a que, este toma control de su vida, hace que el individuo, no tenga conciencia propia, y por medio de su Tanatos, siga construyendo una identidad falsa, la cual lo querrá llevar a uno de sus extremos. Siendo así que, solo se deje guiar de sus instintos, y no de su razón. Puesto que, se choca con Marla, veremos como ella representa esa nueva transformación de su vida, la cual llevará al narrador a que tenga un balance entre sus instintos, y su razón. Lo que provocará que tenga un viaje de autoconocimiento propio,  y una aceptación a esa propia identidad que lo define dentro de la sociedad. Dentro de la parte final, veremos cómo, el Narrador y Marla, estarán juntos, viendo el horizonte, demostrandonos, como el personaje principal tuvo una liberación de esa identidad falsa, que estaba torturandolo, y mostrándonos que se dejó guiar por ese balance, la cual, le asignó una identidad propia, además de ver, como en la oración “Try this trick and spin it, yeah, Your head will collapse”. Se demuestra que gracias a este balance, el personaje pudo utilizar su razón, y tener un amplio horizonte de cómo funcionaba realmente, lo que lo llevó, a poder tener un clara referencia sobre el balance entre sus instintos, y su razón. Teniendo una grado de conciencia más estable de esa doble naturaleza que lo caracterizaba, y le da un sentido y valor dentro de la sociedad consumista. Demostrando como el balance, ayuda al personaje a tener un equilibrio entre su razón e instinto, para tener una clara perspectiva de su identidad, y darle un valor vital, y necesario de tener de una sociedad construida a partir de las apariencias.

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