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La cultura se funda en creencias que son ideas acerca de lo verdadero y

lo falso es decir que de acuerdo con los usos y costumbres de los pueblos,

se instruye y educa a todos y cada uno de los miembros de la sociedad,

en lo que se refiere en los modos acostumbrados de pensar, sentir y

comportarse, se consideran reglas con matiz de moral y se pueden

denominar como ‘lo apropiado’ o ‘lo inapropiado’.

Las costumbres se convierten en reglas de pensar, sentir y comportarse,

de manera adecuada y correcta, adquieren gran trascendencia en la

sociedad, y se consideran vitales en el camino adecuado para el bienestar

social.

Cuando las instituciones generan las normas, crean de antemano el

concepto de orden que es aceptado de manera general, que debe ser

respetado. El orden consigue que las personas sigan un comportamiento

que las orienta al cumplimiento exitoso de las necesidades sociales. Es

así como las instituciones generadoras de valores, y que rigen el

comportamiento de los individuos y de los diversos segmentos de la

sociedad son: la educación, la religión, la familia, el entorno social, en

primera instancia. Y en segunda instancia, el sistema político y la

economía, que se consideran también, instituciones sociales básicas en

todas las sociedades contemporáneas.

Los grupos se pueden clasificar de manera inicial, en: primarios y

secundarios. Los primarios son aquellos, que no solo se integran antes en

el tiempo, sino que también son primeros en importancia en nuestras vidas

social y personal. Este grupo de personas se caracteriza porque se

conocen bien entre sí, cuyo trato de ordinario es informal y que buscan la

compañía recíproca porque se encuentran en armonía, pasándola bien.

Un ejemplo claro lo representa la familia, así como los compañeros de

juego de los niños, se les denomina primarios, porque son los “primeros”

grupos en que participa un niño, y son en extremo importantes para el

desarrollo del concepto de sí mismo y la personalidad.

Los grupos secundarios son de forma más impersonal, que el grupo

anterior, se integran y se mantienen para efectuar una tarea o alcanzar

una meta. Es decir, el trato se orienta hacia una meta específica o tarea

concreta, y no hacia algo personal. Por ejemplo las asociaciones de

padres de familia, de maestros, alcohólicos anónimos, colegio de

arquitectos, la barra de abogados, son muestras claras de grupos sociales

secundarios. Los miembros de estos grupos pueden tener amistad y buen

trato entre ellos, pero el propósito del grupo es alcanzar una meta, no

fomentar las amistades.

La teoría del conflicto

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