¿Cómo se asocia/relaciona la teoría de la justicia (JAVIER HERVADA) con los MASCS?

¿Cómo se asocia/relaciona la teoría de la justicia (JAVIER HERVADA) con los MASCS? para ello, considere los siguientes supuestos: a) las cosas pueden estar en poder de otros b) dar cada quien lo suyo

Para la relación entre la teoría de la justicia y los MASCS debemos partir de:

- Las cosas pueden estar en poder de otros: En primera se refiere a que la controversia inicia debido a que las cosas pueden estar atribuidas a distintos sujetos, no todo nos pertenece, por lo que aquí surge el tema de la justica: dar a cada quien lo suyo

- Concepto de justicia: dar a cada quien lo suyo, la cual depende de 2 actos: La Atribución de la cosa, es decir, tener un derecho previo y la justicia propiamente (Siempre debe haber un derecho previo para hablar de justicia)

Con base en esto, encontramos que la similitud entre la justicia y los MASCS, es que en los MASCS justamente las partes buscan darse cada quien lo suyo, el derecho que se les atribuye, es decir, hay una relación de ganancia, un dar- dar entre ambos y sin necesidad de un 3ro (juez) que decida por las partes. Por tanto, en los MASCS hay justicia porque nadie pierde, todos dan a cada quien lo suyo.

De la lectura de Cossio, razonamiento respecto de porque a partir de este axioma llegamos a la conclusión de que los mecanismos compositivos son importantes a partir del que, quién y para qué.

Axioma: algo evidente que no necesita demostración. Es evidente que en un conflicto las partes se deben preguntar el qué quién y para qué (hacer un diagnóstico de la controversia) para elegir el MASC que se va a utilizar y así llegar a una solución.Luego entonces, es evidente que cada controversia tiene un diagnóstico diferente, por tanto, los conflictos no se pueden resolver de la misma manera.

Quien? Debe analizarse subjetivamente porque todo conflicto es distinto y toda relación es distinta de modo que hay mecanismos que resguardan las relaciones y otros las lastiman.

Que? Se debe plantear honesta y precisamente el problema con sus causas - cual es el interés exacto, si no te centras en el problema principal jamas podrás resolverlos, incluso podrían generarse mas problemas.

Para que? que es lo que buscas lograr, Deben sentarse las partes y fríamente exponer las razones del problema para así ver que es lo que se quiere lograr.

Como? Es una cuestión subjetiva toda vez que si lo que buscas es solucionar el conflicto pero mantener una buena relación con la contra parte la mejor opción seria utilizar mecanismos autocompositivos  como la mediación o la conciliación, si no te importa mantener una buena relación  podrías optar por mecanismos adversariales. como arbitraje o litigio.

Asimetrías de información:

- En función de las partes - cómo aprecia cada una de las partes el conflicto

- En función del tercero busca empatar/igualar esa asimetría de información. Una vez que iguala se deshacen las asimetrías y permite que las partes sean mucho más conscientes del contexto y por lo tanto, del conflicto.

1. Conciliación: las partes son asistidas por un tercero experto en la materia, el cual ofrece soluciones y participa activamente en la solución del conflicto.
2. Negociación: las partes tienen un conjunto de estrategias por las cuales se dan a conocer sus intereses con el objeto de satisfacer sus necesidades mutuas y así resolver el conflicto. No participa un tercero y, por lo tanto, se resuelve entre las partes.
3. Mediación: las partes son asistidas por un tercero que simplemente tienen la función de acercar a las partes para que ellas mismas resuelvan la controversia, o participa activamente en la solución del conflicto.

3….. FALTA

Diferencias entre los conflictos públicos, comunitarios e interculturales.

Conflictos Públicos: son aquellos que afectan a toda la sociedad y se establece en los medios de comunicación. En ellos participan desde particulares, organismos gubernamentales/no gubernamentales.

Conflictos Interculturales: Son aquellos que se dan en un grupo que, aunque tengan una diferente cultura, la adoptan y la respetan. Es diferente del multiculturalismo, el cual se da en un grupo de personas que solo pueden adoptar una sola cultura, no puede aceptar ninguna otra.

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