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¿EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO SE CONSTRUYEN TEORÍAS DEMOCRÁTICAS LEGÍTIMAS?


Enviado por   •  28 de Junio de 2017  •  Ensayo  •  1.753 Palabras (8 Páginas)  •  217 Visitas

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¿EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO SE CONSTRUYEN TEORÍAS DEMOCRÁTICAS LEGÍTIMAS?

ANA MARÍA SÁNCHEZ REYES

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y ADMINISTRATIVAS

NEGOCIOS INTERNACIONALES

ASIGNATURA: CIENCIAS POLITICAS

IBAGUE – TOLIMA

2017

¿EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO SE CONSTRUYEN TEORÍAS DEMOCRÁTICAS LEGÍTIMAS?

ANA MARÍA SÁNCHEZ REYES

Grupo 01

DOCENTE: MAURICIO RAMIREZ

Magister

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y ADMINISTRATIVAS

NEGOCIOS INTERNACIONALES

ASIGNATURA: CIENCIAS POLITICAS

IBAGUE – TOLIMA

2017

     El documento teoría democrática y política comparada de Guillermo O’Donell, politólogo argentino, presenta  aspectos  inquietantes, como es la revisión crítica, que del concepto de democracia se ha dado, para proponer una definición realista, enlazando de la misma manera el análisis, con la concepción moral y jurídica del ser humano como agente participante en el proceso democrático.

     En esta experiencia de adquirir las herramientas necesarias que me conduzcan a ser un agente activo en la ciencia política, presento, el avance de tener que ir reconociendo cuando una democracia instaurada  permite que las estructuras legales, incluyendo la constitución, implementan preferencias, aboliendo el ingrediente del poder seleccionar lo necesitado, a la luz de la discusión, o también  cuando la democracia se muestra con una visión crítica, realista,  construida por la razón, en el que el poder se sujete a las reglas y a la representatividad, en función de los derechos fundamentales, una democracia que lucha por formar una sociedad más igualitaria, una democracia que se comprenda como la vía para enfrentar y resolver problemas sociales de un país.

     Partiendo de esta dualidad y en cuanto a definir el tipo de democracia ideal, planteo un interrogante. ¿En el mundo contemporáneo se construyen teorías democráticas legítimas?    En busca de encontrar argumentos que logren  sustentar una respuesta, realizo una breve exposición, sobre lo que han considerado algunos  politólogos en cuestión de lo ha significado el termino  la democracia, en esta sociedad.

     *Joseph Schumpeter. “La democracia es un método político. Cierto tipo de arreglo institucional para arribar a decisiones políticas-legislativas y administrativas”. Adquirir el poder de decisión mediante la lucha competitiva por unos votos. Libre competencia en procura de votos libres, con una dosis de palabra para todos, libertad de prensa, libertades ligadas a principios jurídicos y morales. Con ciertas condiciones establecidas para el éxito democrático.

     La estabilidad de la democracia dependería de tener buenos líderes, probablemente una élite de expertos profesionales, los cuales deberían ocuparse de unas pocas materias y estar asistidos por una burocracia estable y bien cualificada. Por su parte, el electorado no debería interferir en las decisiones de los líderes electos ni darles instrucciones, tan solo  el pueblo tiene la oportunidad de aceptar o rechazar a los hombres que han de gobernarle, pero no más.

     *Adam Przeworski: “La democracia es un sistema en el que los partidos de gobierno pierden las elecciones. Hay partidos, o sea, divisiones de interés, valores y opiniones; hay competencia regulada. Y hay periódicamente ganadores y perdedores”. Un régimen en el cual los cargos de gobierno se cubren como consecuencia de contiendas electorales. Visión minimalista, apoyada en la frase sin salarios decentes y sin alfabetismo, el gobierno de la opinión pública no es posible. El simple hecho de tener derechos no es eficaz, sin condiciones materiales para ejercer estos derechos. Entonces también para que el mecanismo electoral funcione debe contar con un mínimo material y un mínimo mental.

     *Samuel Phillips Huntington: “La democracia como un sistema político que existe en la medida en que sus líderes más poderosos son seleccionados a través de elecciones limpias, honestas y periódicas en la que los candidatos compiten libremente por los votos y virtualmente la población adulta puede votar”

     Que la democracia implica la existencia de libertades civiles y políticas de palabra, de prensa, de reunión y de asociación indispensables para el debate político y la realización de las campañas electorales.

     *Robert Dahl  define las democracias contemporáneas, o las que él llama poliarquías,  que, en resumen, deben contar por lo menos con las siguientes características:

- el control sobre las decisiones gubernamentales en relación con la política debe estar otorgado constitucionalmente a los funcionarios elegidos;

- estos funcionarios son elegidos y desplazados pacíficamente en periodos preestablecidos, en lugares en los que se celebran elecciones libres y la coerción no existe o está francamente limitada;

- prácticamente todos los adultos tienen derecho al voto;

- la mayoría de los adultos tienen derecho a postularse para los puestos públicos;

- los ciudadanos tienen la oportunidad de expresarse libremente en relación con la política, así como de criticar al gobierno y la ideología predominante;

- los ciudadanos tienen acceso a fuentes alternas de información, y

 - los ciudadanos tienen derecho a unirse y asociarse en organizaciones autónomas de todo tipo, incluido el político.

      *Seymour Martin Lipset, abarca los aspectos más relevantes de Dahl para quien la democracia se da en donde se presentan tres rasgos básicos:

- que exista una competencia por las posiciones gubernamentales y se den elecciones limpias a intervalos regulares para ocupar las posiciones oficiales, sin hacer uso de la fuerza y sin excluir a ningún grupo social;

- Que los ciudadanos participen regularmente en la selección de sus líderes y en la definición de las políticas públicas más relevantes, y

- Que existan libertades políticas y civiles amplias y firmes para garantizar la limpieza en la competencia

*Giovanni Sartori: Para que exista una democracia es preciso que haya una opinión pública y autónoma y una estructuración policentrica de los medios de comunicación y su interacción competitiva.

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