El comportamiento ético

El comportamiento ético se caracteriza por la honestidad, la justicia y la equidad en las relaciones interpersonales y profesionales. El comportamiento ético respeta la dignidad, la diversidad y los derechos de los individuos y de los grupos de personas. Esta definición no niega la existencia de otras obligaciones éticas en referencia a la práctica, la prestación de servicios profesionales y la investigación. También se refiere a la empatía que un ser humano debe sentir hacia sus semejantes y al ponerse en su lugar se abstiene de realizar acciones que van en contra del bien común.

 LA PERSONA ÉTICA

 2. La libertad humana abre la actividad práctica humana a la ética. De ahí que negar la libertad conlleve negar la ética.

 3. En esa apertura el hombre mejora o empeora sin ello, no habría ética algo suyo indica que la persona puede sacar partido de su naturaleza, y que, en consecuencia, es superior a ella, a la par que irreducible a la misma.

 4. El Hombre es una Unidad Totalizante, es decir el sujeto moral es el hombre (no hay separación de cuerpo y espíritu sino se refiere a la integridad)

 5. Concurre el hombre integral y se expresa el hombre total. En efecto, al acto singular debe atribuírsele mayor o menor valoración ética cuanto más profunda o superficialmente se exprese la persona en él. A mayor o menor profundidad con que intervenga la persona en un comportamiento moral, mayor o menor importancia tendrá sus actos.

 6. Posee además una Estructura Personal ya que el hombre es una realidad personal La estructura del ser personal: tiene que ver con su conformación, su individualidad y su personalidad.

 7. Persona es el ser conformado, interiorizado, espiritual y creador, siempre que esté en sí mismo y disponga de sí. Para el hombre entender que él es él y yo soy es algo natural, ya que cada persona es un centro dinámico único de los actos.

 8. Propiedades del ser personal La noción de persona juega un papel decisivo en la moral ya que el sujeto y objeto de la moral es la persona, es decir se trata de personalismo moral. El sujeto del comportamiento es la unidad como un todo.

 9. El hombre es un ser indigente porque precisa de los demás al interactuar en la comunidad, formar familia etc. Está destinado por naturaleza a vivir políticamente.

 10. Por último el hombre es una realidad inter-subjetiva (inter-personal), es decir, la persona tiene una estructura de diálogo, donde él se constituye en la referencia a la moral.

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