Materialismo Eliminativista
Enviado por bgalviza • 5 de Diciembre de 2014 • 303 Palabras (2 Páginas) • 154 Visitas
Materialismo Eliminativista es una posición materialista en filosofía de la mente. Su pretensión principal es que el sentido común comprensión de la gente de la mente es falsa y que ciertas clases de estados mentales que la mayoría de las personas creen en que no existen. Algunos eliminativistas argumentan que hay una base neural coherente se encuentra desde hace muchos conceptos psicológicos cotidianos como creencia o deseo, ya que no están bien definidos. Por el contrario, sostienen que los conceptos psicológicos de la conducta y la experiencia deben ser juzgados por la forma en que se reducen a nivel biológico. Otras versiones implican la no existencia de estados mentales conscientes tales como el dolor y la percepción visual.
Menos radical que eliminativismo es el materialismo revisionista, que a menudo argumentan que el estado mental de que se trate resulte ser algo reducible a los fenómenos físicos - con algunos cambios en el concepto de sentido común. El materialista reduccionista contrasta la eliminativista con más fuerza, con el argumento de que un estado mental está bien definido, y que la investigación dará lugar a una comprensión más detallada, pero no diferente.
Eliminativismo acerca de una clase de entidades es la opinión de que esa clase de entidades que no existe. Por ejemplo, todas las formas del materialismo son eliminativista sobre el alma; químicos modernos son eliminativista sobre el flogisto, y los físicos modernos son eliminativista sobre la existencia del éter lumínico. Materialismo Eliminativista es la relativamente nueva idea de que no existen ciertas clases de entidades mentales que el sentido común da por sentado, como las creencias, los deseos, y la sensación subjetiva de dolor,. Las versiones más comunes son eliminativismo acerca de las actitudes proposicionales, según lo expresado por Paul y Patricia Churchland y eliminativismo sobre qualia, según lo expresado por Daniel Dennett y Geor
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