Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural

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Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadanía y pluralidad cultural

El multiculturalismo puede entenderse como la exigencia de dar un concepto más amplio a ciudadanía, ya que los ciudadanos pueden ser considerador individuos pero también miembros de un grupo, pero resulta difícil de manejar frente al modelo liberal democrático clásico de ciudadano; el multiculturalismo tiene un hecho social ya que la convivencia se da entre grupos de individuos con diferentes culturas y esto es uno de los mayores desafíos de las sociedades actuales,  en la actualidad es claro que el mundo no está dividido por culturas, etnias ni por fronteras  como las que anteriormente estas imponían y que se ve reflejado en la historia de las sociedades que tienen rasgos entrecruzados y elementos culturales variados; por otra parte la pluralidad cultural en los últimos tiempos ha incrementado por algunas causas como la globalización del modelo capitalista que hace que se minimicen las fronteras, frente a la globalización homogeneizadora las reacciones defensivas de reivindicación cultural; al hablar sobre el instante en que sujetos de distintas culturas tienen que compartir lugares comunes como instituciones públicas, etc., se practica el problema de conjugar la toleración, el respeto así valores y usos sociales relativos, y de esta manera establecer reglas y derechos comunes que deben ser compartidos y cumplidos por todos los miembros de las sociedades multiculturales, un claro ejemplo es la denuncia del movimiento feminista de que el género puede dejarse de lado en la vida política ya que esto determina decisivamente la inserción de las mujeres en el ámbito político, hay que reconocer que la reivindicación política del multiculturalismo ayuda a las demandas de otros grupos y movimientos sociales donde en base a sus diferencias se reclaman condiciones y medios que garanticen su supervivencia y tal vez su independencia. Las características específicas de las diferentes reclamaciones tienen que ser analizadas en  tres ejes que son el carácter transitorio o permanente de su reivindicación, la demanda de inclusión o de reconocimiento de la diferencia, y si estas reclamaciones están formuladas o no la reivindicación de autogobierno.

El teórico canadiense W. kymlicka distingue dos tipos de culturas que presentan problemas específicos como la diversidad multinacional entendida como la convivencia de naciones que voluntaria o involuntariamente se incorporan a un único estado, y la diversidad poli étnica dado esto por la inmigración que trae consigo a individuos con particularidades étnicas y culturales

Posiciones ante  el problema del multiculturalismo:

Para los defensores del multiculturalismo esto parece no ajustarse a la realidad actual de las sociedades plurales, donde se pide el reconocimiento y garantía de ciertos derechos para grupos de las minorías coexistentes para la preservación de su propia identidad cultural.

El enfoque liberal clásico:

Los individuos son las unidades políticas que componen la colectividad, como consecuencia de ello este modelo se rige por los derechos individuales, parte de la nítida distinción entre el ámbito público y privado, donde se describe un marco de derechos y deberes comunes a todos los ciudadanos, el estado por lo tanto debe permanecer neutral frente a las diferentes doctrinas y metas de los individuos, de allí surge la política de tolerancia y la política de no discriminación.

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