Ensayo Análisis Capitán fantástico

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F A C U L T A D   D E   H U M A N I D A D E S

Y   C I E N C I A S   S O C I A L E S 

Ensayo Analítico

 “Capitán Fantástico”

Trabajo Unidad 02

AXIOMAS DE LA COMUNICACIÓN

E INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Escuela de Psicología

305- 444308

Ahumada Susana

Bustos Carla

Iturra Nayla

Docente:  SERVELLO PAVES STEPHANIE

Abril del 2022

Introducción

Comunicación, ¿qué tanto sabemos de este concepto?, ¿nos hemos detenido a desmenuzar lo que implica la comunicación? ¿Podemos vivir sin estar inmersos en una continua comunicación? La vida cotidiana y la realidad, nos envuelve de manera individual y social en una constante comunicación, la cual se mueve desde algunas verdades absolutas, llamadas axiomas de la comunicación.

Verbalmente, a través de mensajes de textos, emoticones o sólo con gestos corporales o faciales, pero siempre estamos comunicando algo, lo que nos lleva inmediatamente al primer axioma, es imposible no comunicar, ya que incluso en silencio comunicamos.

El objetivo de este trabajo, es reconocer y valorar los axiomas de la comunicación analizando las conducta de los personajes, tomando en cuenta y comprendiendo los propios procesos de formación e identificación de cada uno de ellos. Logrando de esta manera comprender la condición humana como un agente que necesita y requiere una constante interacción social.

Los Cash: Axiomas de la comunicación

La teoría de la comunicación humana de Watzlawick plantea que los problemas de comunicación entre las personas se deben básicamente a que no siempre tenemos el mismo punto de vista. La falta de cumplimiento de determinadas reglas comunicativas provocan fallos en la comprensión mutua y patrones de interacción patológicos, en la película analizada –Capitán Fantástico–, es precisamente su opción de vida ecológica puntualmente maniqueista, pero también autocrítica la que convierte su viaje antisistema en la defensa de la última voluntad de Leslie.

Con solo observar esta escena podemos identificar sin más, el primer axioma, “es imposible no comunicar”, la particular familia irrumpe en medio de la ceremonia fúnebre, convirtiéndose en el centro de atención. Por unos segundos se quedan en silencio, dando lugar a las múltiples interpretaciones de quiénes los observan, provocando con su conducta una respuesta contextual dinámica. Habrá quiénes piensen que se equivocaron de lugar, otros tal vez determinen que no tienen otros atuendos que vestir y así sucesivamente. [pic 2]

Ben se entera de que su suegro Jack, planea hacer un funeral tradicional, pese a los deseos de Leslie quién había estipulado ser cremada. Discuten por teléfono y Jack amenaza con arrestar a Ben si se atreve a asistir al funeral, inicialmente decide no ir, pero sus hijos le hacen cambiar de idea, iniciando el viaje para asistir al funeral, donde hacen una singular entrada al velatorio. Podemos ver que estamos frente a una situación secuencial de hechos donde la interacción cobra un papel fundamental, tanto el emisor como el receptor de la comunicación estructuran el flujo de la comunicación de diferente forma y, así, interpretan su propio comportamiento como mera reacción ante el otro. En tal sentido podemos ver configurado el tercer axioma “puntuación de secuencia de hechos”.

Dentro de esta misma escena y luego de que Ben lee el testamento de Leslie, en respuesta, Jack manda a sacar a Ben por la fuerza, evidenciando una diferencia  en las condiciones de poder que le otorga el contexto, configurando una barrera comunicacional, con una tendencia a buscar una ruptura de igualdad. En tal sentido no da cabida alguna a una “comunicación simétrica y complementaria” descrita en el quinto axioma.

Toda comunicación tiene un nivel de contenido y un nivel de relación, de tal manera que el segundo determina al primero, y es por ende una metacognición (Rodríguez, 2018). En consecuencia todo mensaje que una persona emite tiene dos niveles, un nivel de reporte, en donde se intenta describir y explicar una situación particular y otro nivel que es el nivel de comando, que implica las instrucciones que debe seguir el receptor, para poder interpretar de una manera adecuada. Es así que en el transcurso del films Harper, su hermana le interpela y cuestiona la crianza de sus hijos, le hace ver a los peligros que expone a los niños viviendo de esa forma, por otro lado Jack, sentencia como abuso infantil ciertas situaciones de vulnerabilidad, por ejemplo, cuando escalan montañas y se les da armas como obsequio. Pero no es hasta que Vespyr intenta escabullirse por una ventana para "liberar" a Rellian de sus abuelos, donde cae del techo y evita por poco romperse el cuello, donde aparece un emisor por así decirlo, válido, para Ben, el Médico se muestra sorprendido y parece no entender que hacía la niña sobre el techo, le entrega el diagnóstico enfatizando en lo afortunada que fue, ya que, perfectamente podría haber muerto producto de la lesión. Lo que finalmente lleva a Ben a reflexionar y replantearse la posibilidad de un cambio en el estilo de vida. Es decir, un mensaje idéntico –en contenido: lo peligroso que es vivir así para los niños– genera una conducta diferente dependiendo de quien venga.[pic 3]

Vemos como Harper y Ben tienden a equiparar su conducta recíproca a la base de su relación como hermanos, donde existe un poder equivalente en el intercambio, configurando de esta forma una comunicación simétrica, mientras que la conducta observada con el Médico sería complementaria. Ben le da valor al mensaje entregado por él, en cierta medida, por su condición de especialista en el área, es decir, los interlocutores tienen un poder informativo distinto, dando lugar a una comunicación complementaria, – quinto axioma–. 

En la escena podemos apreciar la comunicación analógica, la cual se refleja en el campo conductual que acompaña al lenguaje (Alcaíno,2017). Harper y su esposo se comportan visiblemente incómodos, podemos leer en sus gestos que no aprueban la explicación del concepto crack o la explicación de la muerte de Leslie, por lo que mantienen ciertos silencios y ciertos gestos, dando a entender que estos temas no se deben hablar en un contexto familiar. Comunicación analógica: incomodidad, confusión, enojo. Así mismo la comunicación digital, se mantuvo en toda la escena a través de las palabras emitidas por los personajes, solo se estableció un problema más bien semántico al no saber relacionar algunos conceptos. ¿Qué entiende Nai, ante la frase matarse por un Nike? Ella entiende que los niños, se mataban por la diosa griega Niké, cuando en realidad se estaba hablando que niños consumidores de crack, eran capaces de matar por unas zapatillas nike.[pic 4]

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