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Instituto Superior de Formación Docente Nº 45 "Julio Cortázar".


Enviado por   •  27 de Junio de 2016  •  Trabajo  •  1.840 Palabras (8 Páginas)  •  4.914 Visitas

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TRABAJO PRÁCTICO

Alumna: Belén Goycoechea

Curso: Primero Primera de Educación Inicial.

Instituto Superior de Formación Docente Nº 45 "Julio Cortázar"

        

Fecha de entrega: 16 Junio

Profesora: María Emilia colangelo

  1. Cuadro comparativo de Sociedad Industrial y Postindustrial.

                          CUADRO COMPARATIVO

     Sociedad industrial

Sociedad posindustrial

  • Pretenden la máximasproducción con una organización del trabajo.
  • Aparición de fabricas y la maquina que reemplazaba la mano de obra humana.
  • Crece la división del trabajo y los trabajadores tienen una visión mas especializad.
  • Una sociedad basada en trabajo de manufactura.
  • Innovaciones tecnológicas que dan lugar a una producción en masa con abaratamiento de costes y aumento de beneficios-mayor productividad.
  • Desarrollo de las fuerzas productivas (a través de la automatización y cibernética )
  • Modificación en la composición de las clases sociales: Disminución de la cantidad de obreros, agrícolas e industriales.
  • Aumento de profesionales liberales, técnicos, científicos y empleados.
  • Predomina la producción de pequeñas series de artículos (con una duración mucho más breve.)  
  • Rápido aumento de servicios.
  • Una sociedad basada en el conocimiento.

  1. Cuadro comparativo de Modernidad y Posmodernidad.   

                     CUADRO COMPARATIVO                                

  Modernidad

      Posmodernidad

  • Capitalismo
  • Nueva clase social Burguesía
  • Se industrializa la producción para aumentar la productividad y su economía.
  • Actualización permanente.
  • Gigantismo: grandes fábricas, escuelas, hospitales, etc.
  • Estandarización: productos en series, todos iguales.
  •  Burocracia: cada suborganización tiene un papel jerárquico (permanente y definitivo)
  • Estado y líderes mesiánicos: el liderazgo pasó a ser un objeto de estudio académico.
  • Sociedad masiva: Manifestaciones, Protestas.
  • Educación homogénea: global, rutinaria, misma disciplina para todos.
  • Estabilidad. Verdades universales y permanentes: las ciencias estudian y profundizan, aspiran a verdades universales, objetivas y definitivas.
  • La coexistencia de normas y valores.
  • Cambio de las costumbres (tarea cotidianas)
  • Descentralización de las grandes urbes (ciudades)
  • Crecimiento en las nuevas ciudades.
  • Descentralización en los países desarrollados.
  • Descentralización del producto (varios modelos)
  • Mercado individualizado.
  • Androcracia (ausencia de la jerarquía)
  • Sociedad activa: el poder está en todos los individuos.
  • Trabajos basados en el conocimiento.
  • La ciencia se vuelve en la tecnología.
  • Se descentraliza el poder.
  •  La razón permite que los individuos tomen decisiones y realicen acciones.

     

3. Tendencias posmodernas en:                                                

ARTE Y ARQUITECTURA: En la arquitectura el “reciclaje” recupera, otra tendencia de cuño posmodernista es el predominio de lo ornamental y lo escenográfico: columnas de plástico que no sostienen, arcos que nada dividen, etc. Paralelamente el arte y la literatura se imponen la deconstrucción y la recomposición, es decir la descomposición de un todo y la organización de un nuevo producto con la mezcla de partes, dando lugar a un “collage”, la ruptura de la distinción entre literatura y crítica.

La publicidad es aceptada como arte y el artista integrado al sistema social, en la medida en que los nuevos medios de producción, modernos y caros, solo están al alcance grandes empresas y muy caros.

ETICA Y ANTROPOLOGIA: En la cultura posmoderna se acentúa el individualismo hasta el nivel del egoísmo. Al individualismo lo acompaña la ausencia de transcendencia, religiosa o laica. Se exalta el cuidado del cuerpo (muchas dietas, mucho gimnasio). El sujeto se autoconcibe como un individuo constituido por un cuerpo con necesidades que deben ser satisfechas constantemente y que al mismo tiempo se va consumiendo irremediablemente, aunque una batería de terapias logre demorar la decadencia. Este individuo, aunque establezca vínculos con otros semejantes, se halla fundamentalmente solo, entre otros individuos que persiguen su propia satisfacción. Busca el dinero, el poder, el consumo, el confort, los objetos de lujo, elementos necesarios para dar respuestas a sus necesidades que se les plantean. En la modernidad se exaltaba el ahorro ahora se estimulan el crédito a través de tarjetas que con un simple trac-trac todo lo resuelven de un modo casi mágico.

CIENCIA: La actitud de la posmodernidad en este respecto es la aceptación de la ciencia, corroborada por sus aplicaciones tecnológicas, pero despojadas de las ideales de verdad y progreso. Sin embargo, al mismo tiempo, junto con la ciencia hay lugar para el mito, la magia o la religión (cuestionadas por las grandes filosofías de la modernidad) en la medida en que sean eficaces o presuntamente eficaces.

 

4. ESQUEMA CONCEPTUAL: [pic 1]

 

5. ELEMENTOS EN COMUN DE LA POSTURA DE FINKIELKRAUT, SANCHEZ VAZQUEZ Y HABERMAS.

Muchos autores han asumido una postura crítica de la posmodernidad y planteando la necesidad de recrear y profundizar los proyectos de la modernidad. Alan Finkielkreaut se trata de evitar la derrota del pensamiento, cuestiona la exaltación de la noción antropológica de cultura, como el conjunto de hábitos o valores que el individuo adquiere por formar parte de la sociedad en la que vive. Según Finkielkreaut no se nace individuo, sino que se llega a serlo superando la ignorancia, el desorden de los apetitos, la mezquindad del interés privado, la tiranía de las tradiciones. La educación debe significar la emancipación cultural antropológicamente concebida para alcanzar la cultura del sujeto que se guía por el pensamiento, la emancipación del “yo” frente al “nosotros”.

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