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Resumen sobre las corrientes de la educación


Enviado por   •  24 de Febrero de 2022  •  Resumen  •  1.912 Palabras (8 Páginas)  •  160 Visitas

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Resumen de las corrientes de la educación

Corrientes de la educación

Naturalistas

Sociales

Trascendental

Descripción de la corriente

  • Orígen en el pensamiento griego antiguo
  • Impulsada por Juan Jacobo Rousseau
  • Hombre bueno por naturaleza
  • La educación y la enseñanza coinciden con el desarrollo natural al que se adaptan
  • El educador debe intervenir lo menos posible
  • Enseñar lo útil para la vida
  • Favor a materias prácticas
  • Hombre como individuo que procede de la evolución social y  cultural. Tiene por madre también a la sociedad y a la cultura.
  • El fin de la educación es el perfeccionamiento de la sociedad y cultura.
  • No todo lo espontáneo en la naturaleza y el hombre es bueno, debe disciplinarse para vivir junto a otro hombre
  • Disciplina como carácter moral y vocación como servicio social
  • Vitalismo emocional

 

Tendencias pedagógicas

Pedagogía positivista

  • Comte: Términos de positivismo, espíritu positivo y sociología. Educación basada en la ciencia.
  • Spencer: Educación intelectual, moral y física.
  • Ardigó: La educación es un “hecho natural”, determinado por situaciones ambientales.
  • Pedagogía (Ardigó): Ciencia de la educación empírica.
  • Que el individuo adquiera hábitos y habilidades que ya posee la sociedad
  • Determinismo pedagógico: matrices de la educación
  • Enseñanza laica y agnóstica

Pedagogía socialista

  • Karl Marx y Federico Engels no escribieron un trabajo sobre educación en sí
  • Socialización es la parte funcional de la educación
  • Lenin: Educación política, transformación social
  • Teoría de la personalidad de Vygotsky
  • Gramsci retoma y proyecta principios marxistas
  • Miembro de la colectividad, asumir y sentir como parte de la sociedad
  • Sentimientos: igualdad, solidaridad y pertenencia
  • act. lúdicas y laborales

Pedagogía neotomista

  • Parte de la filosofía de Santo Tomás, la adapta a la sociedad contemporánea
  • Teocentrismo por la integridad
  • Plenitud humana (pretensión)
  • Educación: Dirigir al hombre hacia Dios y los demás es un valor, preparación para la muerte.
  • Educación para vivir: hacer, conocer y amar

Pedagogía activa

  • Aplicación de la psicología a la pedagogía sin preocupaciones teleológicas
  • A. Ferriére y H. Bergson
  • Se interesa por el alumno y sus actividades
  • Conducta humana como reacción al ambiente, psicología de los reflejos
  • Psicologización de las necesidades del positivismo
  • Centros de interés: intereses (necesidades) de los educandos se vuelvan intereses-guías del educador (Montessori)
  • Voluntarista, querer activar y desarrollar al hombre en todas sus capacidades
  • Educación vida misma
  • Escuela guía para la orientación de la experiencia del alumno
  • Funcional, natural y comunitaria
  • Indisciplina: no se cumplen los intereses del alumno

Pedagogía funcionalista

  • Pragmatismo norteamericano
  • Dewey - progresista, autogobierno, aplicabilidad
  • psicológico
  • Escuela activa: proponía el aprendizaje a través de la actividad personal del alumno
  • Iniciativa, originalidad, cooperación
  • Aspecto psicológico de la educación
  • Sin cuestionar la desigualdad socia-l
  • Obediencia (naturalista), perfeccionar al individuo
  • Aprendizaje personal  que lo haga y tenga las experiencias, el alumno sea el principal actor de la educación
  • Bases de un modelo ciudadano
  • Potencialidades del individuo
  • Saber
  • Herramientas
  • Conocimiento
  • Iniciativa, originalidad y cooperación

Psicología espiritualista

  • Instrumento de educación: motivación de la acción
  • No es la técnica sino la espiritualidad
  • El valor del amor sobre la verdad
  • Independencia del espíritu sobre la naturaleza física y psíquica
  • Moral más que intelectual
  • Formación del carácter es el dominio de uno mismo
  • Orden jerárquico de los fines respecto a los valores
  • Desproporción entre lo que sabemos y como utilizamos el saber
  • Inicia en Francia, L, Laberthonniere
  • Barnett Newmann, Spalding
  • Formación del carácter

Pedagogía pragmática

  • Pedagogía activa radical
  • Acción como fin de sí misma, todo resultado es en definitiva premisa de una acción ulterior
  • Educación permanente
  • Norteamérica: mayorismo
  • Más valor pedagógico a la acción vitalista e irracional
  • Hacer más que reflexionar
  • Materias valen según su grado de utilidad práctica
  • Enciclopedismo: Siempre estar informados sobre todo lo que sirve para la vida actual
  • Educador: técnico, asiste experiencia del alumno
  • Mejorar indefinidamente las condiciones de la vida en sociedad

Movimiento de la Educación Popular

  • 1960s, América Latina
  • Realismo pedagógico, humanismo, cristianismo, elementos del existencialismo y socialismo utópico.
  • Los hombres se educan en comunidad
  • Educación - movilización y organización de clases populares

Freirismo

  • Educación popular no es neutra, siempre está al lado de los oprimidos
  • Diálogo y problematización
  • Debe ser eminentemente descubridora y crítica
  • Actos comunitario, hombres se educan en comunidad
  • Naturaleza política
  • Dimensiones de la participación: educacional, comunicacional, social y política. Dirección: democratización.

Pedagogía personalista

  • Persona porque tiene alma (voluntad, conciencia y libertad)
  • Hombre es un fin no un medio y tiene dignidad
  • Persona con límites intrínsecos
  • Aprender para ser mejor, NO socializar NO conocer
  • Educación: Proceso de autoconstrucción colaborando con otros hombres
  • Principio: tener persona completa (físico, psíquico y ambiental)
  • Solo la persona puede educar a la persona
  • Descarta el conocer / hacer convivir

Pedagogía tecnológica

  • Técnica de intervención en la conducta del educando y mejorarla según las pautas vigentes de la sociedad
  • Pedagogía: Técnicas eficaces para la modificación del comportamiento con el fin de conducirlo a conductas calificadas como deseables
  • Tecnología educativa
  • Reducir el ser humano a puro dato, hecho o fenómeno. Es aquello que las ciencias pueden saber de él

Tendencias +didácticas

Didáctica conductista

  • Positivismo, pragmatismo, darwinismo social y psicología conductista
  • Habilidades técnicas (conductismo): Organizar el contexto, formular preguntas, variar la situación del estímulo, conducir la síntesis y lograrla, ilustrar con ejemplos, propiciar retroalimentación, emplear refuerzos, favorecer experiencias integradas del aprendizaje y facilitar la comunicación
  • Conocimiento, comprensión, aplicación, análisis y evaluación
  • Docente se condiciona al proceso de inspección y supervisión
  • No se ve por las necesidades, expectativas e intereses de los alumnos

Didáctica marxista

  • Pedagogía socialista, marxismo-leninismo y teoría psicológica del aprendizaje de Vygotsky
  • Galperin: estudio como sistema de determinados tipos de actividad, proceso de solución.

Didáctica personalista

  • El hombre es el producto de la naturaleza y de la cultura (sociedad)
  • Está ligado a una Consciencia Universal, primaria en relación con la existencia
  • Concepción idealista objetiva
  • Ser humano: ser vivo, biológico, cultural, individual, social, histórico y trascendente espiritualmente.
  • Enfatiza el origen divino del hombre,
  • Educación es la vía esencial para la formación de la conciencia individual y social
  • Hombre activo en la construcción del conocimiento
  • Hombre pertenece a la fe y no a la epistemología
  • La orientación del hombre es la trascendencia, en última instancia
  • Técnicas y procedimientos: observación, experimentación, reflexión
  • Habilidades para pensar, meditar, etc.

Didáctica activa

  • Guerras mundiales
  • Coussinet (socialización esencia misma de la educación), Decroly, Montessori, Claparede.
  • Pragmatismo y positivismo
  • Formación de un hombre real, concreto y positivo
  • Educación responde a los intereses y necesidades de los alumnos
  • Escuela es vida, el centro del proceso es el niño
  • Cooperación más importante que la competencia
  • Aprender a resolver problemas

Didáctica montessoriana

  • Ser biológico más que social
  • Libertad, actividad e individualidad

Didáctica funcionalista

  • Lo social debe servir de base para la adaptación de las potencialidades del niño
  • Educación: el medio más eficaz para garantizar la continuidad de la vida social
  • Modelar al ser social
  • Educar es socializar, ejercer sobre los inmaduros una presión que los moldea, los estrucutra y los forma a la imagen del medio ambiente social
  • Moldear conforme a formas normativas

Selección del saber

  • La materia de estudio le interesa representando un grado y una fase determinados de desarrollo de la experience
  • Medios que han de provocar la experiencia
  • Niño es un receptor no pasivo

La escuela y el individuo

  • Dotar a la juventud de herramientas indispensables para tratar las situaciones dudosas que constantemente se presentarán ante el individuo
  • Voluntad regida por razón

El conocimiento

  • Realidad no es un sistema terminado, estático, sino un proceso de cambios y transformaciones incesantes

Didáctica cognitivista

  • Bruner: Aprendizaje por descubrimiento
  • Ausubel: Aprendizaje significativo. Aprendizaje debe tener lugar a través de la recepción. Enseñanza  expositoria.
  • Personas aprenden mediante la organización de nueva información.

Didáctica operatoria

  • Jean Piaget
  • El hombre alcanza un conocimiento objetivo de la realidad a partir de las estructuras más elementales
  • Carácter activo del sujeto en el proceso del conocimiento
  • Facilitar el proceso natural de adquirir y consolidar las operaciones intelectuales

Naturalismo

Socialismo

Trascendentalismo

  • Formación de la consciencia individual-social
  • Hombre es un ser pasivo
  • Recibe el conocimiento inductivamente de la realidad
  • Su conciencia crece por agregación
  • Ser activo en la construcción del conocimiento
  • Conciencia: producto de la influencia de la naturaleza y la cultura para convertir al hombre en un producto que responda a los intereses de esta.
  • Cultura y sociedad, madres del hombre
  • Se minimiza el ambiente y la herencia
  • Determinismo social
  • Hombre crea la cultura y la sociedad históricamente condicionadas (segunda naturaleza del hombre)
  • Hombre se apodera de la herencia cultural con la educación
  • Enseñanza: desarrolladora,debe adelantarse al desarrollo para favorecerlo
  • Conciencia: producto de existencia
  • El ser social determina la conciencia social
  • Enfatiza el origen divino del hombre,
  • Educación es la vía esencial para la formación de la conciencia individual y social
  • Hombre activo en la construcción del conocimiento
  • Hombre pertenece a la fe y no a la epistemología
  • La orientación del hombre es la trascendencia, en última instancia
  • Técnicas y procedimientos: observación, experimentación, reflexión
  • Habilidades para pensar, meditar, etc.

Nuevas orientaciones en educación

Construccionismo

Existencialismo y postmodernidad

  • Filosofía idealista subjetiva
  • Proceso de formación del conocimiento:
  • Representación o reflejo de la realidad (innato, adquirido y construido)
  • Sistema de operaciones mentales para encontrarle sentido a la realidad (innatas y desarrolladas o construidas)
  • El conocimiento debe ser activo y construido por el sujeto
  • En pedagogía es un instrumento para reflexión y acción
  • Coll: Carácter electivo y no ecléctico del constructivismo. Tiene que existir un sistema teórico base, que permita orientar todas las dimensiones del acto educativo. Fundamento psicológico.
  • Piaget: Las ideas novedosas se pueden introducir, previamente reelaborada, para no asimilarlas acríticamente.
  • América Latina: Se ha convertido en eclecticismo
  • Didáctica activa
  • Interrogantes:
  • ¿Quién construye el conocimiento?
  • El alumno
  • ¿Cuándo conoce el alumno?
  • Actividad física, lectura, recibe explicaciones, etc.
  • ¿Qué se construye?
  • Un saber ya pre-existente
  • ¿Cómo se construye?
  • Maestro: orienta proceso de construcción del conocimiento hacia lo que representan los contenidos escolares
  • Maestro es guía, orientador para intentar interrelacionar los procesos de construcción del alumno con el saber colectivo, culturalmente organizado.
  • Se le ofrece a los alumnos las estrategias didácticas para aprender
  • Se necesita de conocimiento previo, por lo cual el aprendizaje significativo resulta clave para la concepción constructivista
  • No se debe de tomar de manera dogmática
  • No constituye una tendencia en sí
  • Nace entre las dos guerras mundiales y se fortalece en la segunda
  • Movimiento filosófico que resalta el papel crucial de la existencia, de la libertad y de la elección individual
  • Edmund Husserl
  • Pone énfasis en la existencia individual concreta y en la subjetividad, la libertad individual y los conflictos de la elección del hombre
  • Individualismo moral: Es el mismo para todos, en la medida e que uno se acerca a la perfección moral, se parece más a los demás individuos perfectos en el plano moral, lo que implica un juicio objetivo entre el bien y el mal
  • Subjetividad: Importancia de la acción individual apasionada al decidir sobre la moral y la verdad. La experiencia personal y la actuación según las propias convicciones constituyen los factores esenciales para llegar a la verdad.
  • Elección y compromiso: La elección es la primer característica del ser humano, cada ser humano hace elecciones que conforman su propia naturaleza. Esta elección es fundamental para la existencia humana,
  • Temor y angustia: Sentimiento de aprehensión. La angustia: confrontación del individuo con la nada y con la imposibilidad de encontrar justificación única para la elección que la persona que tiene que hacer.
  • La base sensitiva es anterior a todo, el sentido del hombre es inventar

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