12 años De Esclavitud

Existen un sinfín de películas que tratan sobre temas que han sucedido en la vida real, una de ella es doce años de esclavitud; en este filme se puede apreciar como era el trato hacia la raza negra de parte de los blancos y como se vivía la esclavitud en el siglo XIX.

La esclavitud, se entiende como adueñarse de un ser humano para que sirva de mano de obra, sirvientes y hasta incluso sacrificios. En la época actual se dice que ya no existe la esclavitud, pero, ¿Qué tan cierto es eso?, en gran parte del mundo ya se abolió la esclavitud y es reprochada por gran parte del mundo, pero, ¿Es esa una única esclavitud?, no podemos llamas sumisión actualmente a ser esclavos de una sociedad que nos obliga a actuar de cierta manera, a trabajar día y noche para poder alimentar a una familia, estar pendiente de internet y todas las redes sociales existentes, dejando de lado lo más lindo de la vida que es el relacionarse frente a frente con otras personas, conocerse mediante la palabra, nosotros nos preguntamos entonces ¿Eso no es esclavitud?.

Como se puede apreciar en Ideología y aparatos ideológicos de Estado, Freud y Lacan:“Toda formación social depende de un modo de producción dominante, podemos decir que el proceso de producción emplea las fuerzas productivas existentes en y bajo relaciones de producción definidas”, en la película se logra apreciar que el patrón vendría siendo la producción dominante mientras que los esclavos seria la formación social, estos dependen de la producción dominante que les exigen trabajar; como se logra apreciar en el filme existe una formación dominante en el momento cuando el patrón se dirige a sus esclavos dando a conocer “la palabra de Dios” en la cual se plantea que los negros habían venido al mundo a servir a los blancos, y hacer el trabajo duro, el trabajo de campo, y por supuesto sin paga alguna solo recibían un techo donde dormir, la alimentación mínima para subsistir y que les fuera “rentable” poseer estos esclavos, 1“el salario representa solamente la parte del valor producido por el gasto de la fuerza de trabajo, indispensable para su reproducción; aclaremos, indispensable para reconstituir la fuerza de trabajo del asalariado (para vivienda vestimenta y alimentación, en suma, para que esté en condiciones de volver a presentarse a la mañana siguiente”, esto se puede ver claramente en la película, ya que los azotes que recibían los esclavos no les generaba un impedimento para poder trabajar a la mañana siguiente; en la actualidad se puede apreciar que la clase trabajadora en Chile, trabaja para subsistir al igual que los esclavos del siglo XIX, solo que ahora el trabajo es remunerado, pero solo alcanza para los gastos mínimos de una familia promedio, al igual como lo plantea Louis Althusser “(…)fuerza de trabajo del asalariado (para vivienda vestimenta y alimentación), en suma, para que esté en condiciones de volver a presentarse a la mañana siguiente —y todas las santas mañanas— a la entrada de la empresa(…)Ideología y aparatos ideológicos de Estado, Freud y Lacan, 1970, página 3” esa frase explica por sí sola que estamos inversos en una sociedad donde los dueños de las empresas mandan y la clase trabajadora es la que les genera las ganancias, siendo que los dueños de las empresas o fundos como se ve en la película no pierden de ganar si no que son los mismos trabajadores o esclavos los que se generan sus remuneraciones que vendría siendo el sueldo de hoy en día o el plato de comida y el

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