ANTROPOLOGIA Cultura Y Sociedad Humana

• Cultura y Sociedad Humana desde la Antropología.

• Evolución del ser humano, de la sociedad y la cultura

• La antropología estudia:

• Lo que el ser humano es y lo que el ser humano hace (el ser humano hace cultura y hace sociedad):

• La naturaleza del ser humano; lo que el animal humano es…(su animalidad y humanidad) la naturaleza y origen de la cultura y la sociedad humana…

La antropología intenta descifrar el origen de lo social, de lo cultural y de lo humano:

¿Ha estado la cultura y la sociedad humana siempre allí?

¿Cuándo comenzó el animal que hoy llamamos humano a ser “humano”?; o, ¿ha sido siempre humano?

• ¿Ha sido siempre un creador de cultura? O hubo alguna época en que ni la sociedad, ni lo cultural, ni lo humano existieron. ¿Cuándo comenzó lo social? ¿Cuándo comenzó lo cultural?

El mito de Prometeo sugiere que la cultura y la sociedad humana no siempre han estado presentes… que su origen es algo misterioso, pues esta basado en el regalo que un dios le hace a los animales humanos de una herramienta y un poder de carácter divinos;

• La Sociedad humana, la cultura y la propia humanidad del animal humano esta en EL FUEGO: ¿Cuál es la importancia de este elemento en la vida del ser humano?

• Origen de la Cultura: según el Mito de Prometeo

• Prometeo es el símbolo de la inteligencia humana. Fue el quien nos enseño los misterios divinos, dándonos la capacidad de señorear sobre el planeta y sobre las demás bestias.

• Robó el fuego a los dioses para entregárnoslo. Sin él no había sido posible para los humanos transformar el medio ambiente y adaptarse a las necesidades que les imponía cada región del mundo. Por haber infundido a las criaturas un alma y una conciencia que las haría capaces de atreverse a conquistar el mundo, este titán fue castigado por Zeus.

[...]

Robé del fuego, en una oculta caña,

la recóndita fuente que sería

maestra de las artes y un recurso,

para el hombre. Y aquí pago mi culpa

clavado y aherrojado a la intemperie.

[...]

Y ahora oíd las penas de los hombres;

cómo les convertí, de tiernos niños

que eran, en unos seres racionales.

Y en mis palabras no tendrá cabida

el reproche a los hombres; lo que intento

es mostrar la bondad de mis favores:

Ante todo, veían, sin ver nada,

y oían sin oír, cual vanos sueños,

gozaban de una vida dilatada,

donde todo ocurría a la aventura:

Ignoraban las casas de ladrillos,

al sol cocidos, la carpintería.

Vivían bajo tierra en unas grutas

sin sol, como las próvidas hormigas.

Ignoraban los signos que revelan

cuándo vendrá el invierno y la florida

primavera y los frutos del estío.

Todo lo hacían sin criterio alguno

hasta que, finalmente, de los astros

les enseñe a auspiciar orto y ocaso.

Y el número, el invento más rentable,

les descubrí, y la ley de la escritura,

recuerdo de las cosas, e instrumento

que a las Musas dio origen. Fui el primero

Que sometió las bestias bajo el yugo.

Y el arnés; y al jinete esclavizadas,

las más duras fatigas soportaron

en lugar de los hombres. Bajo el carro

yo sometí el caballo, humilde al freno,

y vana ostentación de la riqueza.

Nadie más sino yo el marino buque

de alas hechas de lino, descubrió,

y que errático el ponto va surcando.

Y pese a los inventos que a los hombres

un día enseñé yo, infeliz, no tengo

medio de sustraerme a mi desgracia.

...]

Fragmentos de PROMETEO ENCADENADO de Esquilo

• ¿Cómo aparece la cultura en los seres humanos?

“¿Cuándo comenzó lo humano? Nosotros afirmamos que los seres humanos existimos en el lenguaje, o mejor en conversaciones, y que lo humano comenzó cuando un linaje empezó en la conservación de un vivir en conversaciones como la manera de vivir que lo definió.”

(Humberto Maturana y Sima Nisis de Rezepka, 1995, FORMACIÓN HUMANA Y CAPACITACIÓN, UNICEF/Dolmen, Stgo. Pág. 64.)

• El fuego y la evolución humana

El uso controlado del fuego fue una adaptación clave en la evolución humana; cuando el animal humano descubrió el fuego, comenzó el verdadero camino evolutivo de la especie humana. partir de ese momento la mente se despertó y el hombre empezó a descubrir, a imaginar, a idear, formas de aplicar su "descubrimiento" para transformar su vida y su medioambiente. Probablemente, la consecuencia más valiosa de la aparición del fuego en la vida de nuestros ancestros, fue el desarrollo de la mente y con ella del lenguaje.

Con el fuego dio comienzo la verdadera evolución de la sociedad y la cultural humana.

• La evolución desde la antropología

• La antropología busca el conocimiento integral del ser humano en su contexto bio-eco-cultural a lo largo del tiempo. La misma se divide en varias sub-disciplinas, de las cuales es la antropología física la que se dedica a estudiar la evolución humana.

• La antropología física tiene como objeto de estudio las interacciones de procesos biológicos y sociales y sus efectos sobre las razas humanas, entendidas éstas no sólo como objetos de naturaleza básicamente biológica, sino como el terreno mismo de la interacción biosocial, lo que implica un conocimiento de los dos ámbitos, pero sin reducirse a ninguno de ellos.

• La antropología física a la vez se subdivide en distintas ramas:

 Forense

 Primatología

 Osteología

 Somatologia

 Ontogenia

 Paleoantropología, estudia la evolución humana y sus antepasados fósiles.

 Paleopatología

 Antropología genética

 Ecología humana

• ¿EVOLUCIÓN?

• Se denomina evolución a cualquier proceso de cambio a lo largo del tiempo. En el contexto biológico la evolución es un cambio en el perfil genético de una población de individuos (cualquier animal o ser viviente), que puede conducir a que aparezcan novedades evolutivas en una especie de organismos o una adaptación a determinado ambiente o incluso a la aparición de nuevas especies de organismos.

• A menudo existe cierta confusión entre hecho evolutivo y la teoría de la evolución. Se denomina hecho evolutivo al hecho científico de que los seres vivos están emparentados entre sí

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